颂鲁
出处：御定全唐诗·卷七百一十八
天推鲁仲尼，周游布典坟。
游遍七十国，不令遇一君。
一国如一遇，单车不转轮。
良由至化力，为国不为身。
礼乐行未足，邅回厄于陈。
礼乐今有余，衮旒当圣人。
伤哉绝粮议，千载误云云。
注释
- 「天推鲁仲尼」：上天推举孔子。
- 「周游布典坟」：孔子周游列国传播古代典籍。
- 「游遍七十国」：孔子曾游历诸多国家，此处说七十国是夸张说法。
- 「不令遇一君」：却没有遇到一位能真正任用他的君主。
- 「一国如一遇，单车不转轮」：如果在每个国家都能遇到明君，那么孔子乘坐的单车都不用转动车轮。
- 「良由至化力，为国不为身」：实在是由于孔子有着极高的教化之力，他是为了国家而不是为了自身。
- 「礼乐行未足，邅回厄于陈」：孔子推行的礼乐之道尚未完全施行，就在陈国遭遇困境。
- 「礼乐今有余，衮旒当圣人」：如今礼乐已经足够完备，君主应当像圣人一样。
- 「伤哉绝粮议，千载误云云」：可惜关于孔子在陈国绝粮的议论，千年以来都存在误解。
赏析
《颂鲁》是苏拯对孔子周游列国事迹的颂赞
诗中描绘孔子周游七十国却未遇明主，即便如此，他仍为推行礼乐教化奔波，体现其为国不为身的高尚情怀
艺术手法上，通过具体事例展现孔子的执着与伟大，如‘游遍七十国，不令遇一君’等诗句，以直白的叙事凸显孔子的理想追求，情感真挚浓烈，对孔子的敬仰之情溢于言表，同时也引发人们对历史人物和理想信念的深入思考
精选评论
- 「仁厚君子」天推鲁仲尼，周游布典坟，开篇点明孔子之伟大及周游列国传播文化之举。\n「义贤墨客」：游遍七十国，不令遇一君，深刻体现出孔子推行理念之艰难，令人感慨。\n「礼韵书生」：一国如一遇，单车不转轮，生动描绘出若得遇明主孔子将大展宏图之态。\n「智睿逸客」：良由至化力，为国不为身，高度赞扬孔子为国家无私奉献的精神。\n「信诚居士」：伤哉绝粮议，千载误云云，对孔子绝粮之遭遇表达惋惜，引发对历史的思考。