华阳道者
出处：御定全唐诗·卷七百零二
华阳洞裏持真经，心嫌来客风尘腥。
惟餐白石过白日，长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。
注释
- 「华阳道者」：指在华阳洞修行的道士
- 「真经」：道教的经典
- 「心嫌来客风尘腥」：心里嫌弃前来拜访的人身上有世俗的风尘气息
- 「惟餐白石过白日」：只以白石为食度过每一天
- 「长生不必论贵贱」：追求长生不必计较身份贵贱
- 「却是幽人骨主灵」：只有幽人（隐士）的骨格主宰着灵性
赏析
《华阳道者》描绘了华阳道者清心向道、远离尘世的形象
他在洞中持真经，嫌弃来客的风尘之气，以白石为食度过白日，追求长生且不论贵贱，展现出幽人的超脱与灵骨
艺术手法上，通过直接描写道者的行为与心态，如‘惟餐白石过白日’，简洁明快地勾勒出道者的形象特点，用词质朴却生动地传达出其对世俗的摒弃和对道家修行的执着
精选评论
- 「灵虚散人」华阳洞持真经，心厌风尘，餐白石过白日，论长生不论贵贱，尽显幽人风骨。
- 「仙风道骨客」于华阳洞持经，嫌来客风尘，唯餐白石，以长生为念，不论贵贱，真乃幽人骨灵。
- 「清虚道士」华阳洞裏真经在握，心恶尘世腥风，食白石度白日，长生视贵贱如无物，尽显道家风范。
- 「空灵道者」持真经于华阳洞，厌来客之尘腥，餐白石而度白日，论长生不论贵贱，道者之灵尽显。
- 「玄虚真人」华阳洞藏真经，心远风尘，餐白石以度白日，谈长生不论贵贱，尽显幽人空灵之质。