赠夏侯评事
出处:御定全唐诗·卷六百五十一
傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。
讲论参同深到骨,朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。
注释
- 「傍窥」:从旁观察
- 「盛德」:高尚的品德
- 「高节」:高尚的气节
- 「缅想」:遥想
- 「应无」:应该没有
- 「前后人」:前后的人
- 「讲论」:谈论
- 「参同」:参悟相同的道理
- 「深到骨」:深入到骨子里
- 「朱紫」:指高官显爵
- 「侯门」:诸侯之门
- 「犹不见」:尚且见不到
- 「可知」:可以知道
- 「岐路」:岔路
- 「风尘」:指世俗之事
赏析
《赠夏侯评事》表达对夏侯评事品德与气节的推崇
傍窥盛德与高节,缅想应无前后人,直接表明其品德高尚
讲论参同深到骨,体现其学识深厚
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘,借侯门不见与岐路风尘,暗示其坚守自我
以议论与对比手法,展现夏侯评事的独特品质,表达诗人的敬重之情
精选评论
- 「逸云客」“傍窥盛德与高节,缅想应无前后人”,高度赞扬了夏侯评事的品德与气节。“讲论参同深到骨”,体现出其学问之精深,令人钦佩。
- 「幽竹居士」方干此诗夸赞夏侯评事,“傍窥盛德与高节”,对其品德推崇备至。“讲论参同深到骨”,表明其学识深厚。“朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘”,更增添了对其怀才不遇的感慨。
- 「清风墨客」诗中“傍窥盛德与高节”,直接点明夏侯评事的高尚品德。“讲论参同深到骨”,突出了他学问的精湛。“朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘”,在对比中,流露出对其遭遇的惋惜。
- 「素心雅士」方干对夏侯评事的赞美之情溢于言表,“傍窥盛德与高节”,尽显其品德之高尚。“讲论参同深到骨”,展现出其学识之渊博。“朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘”,为其怀才不遇而叹。
- 「墨韵书生」“傍窥盛德与高节”,夏侯评事品德高尚令人敬仰。“讲论参同深到骨”,学问精深令人赞叹。“朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘”,以景衬情,更显其命运之坎坷。