赠中岳僧
出处：御定全唐诗·卷六百四十九
坐来丛木大，谁见入岩年。
多病长留药，无忧亦是禅。
支床移片石，舂粟引高泉。
尽愿求心法，逢谁即拟传。
注释
- 「坐来丛木大」：坐在这里周围的树木长大了
- 「谁见入岩年」：谁知道进入山中多少年了
- 「多病长留药」：因为多病长期留存着药物
- 「无忧亦是禅」：没有忧愁也是一种禅意
- 「支床移片石」：移动片石来支撑床铺
赏析
《赠中岳僧》刻画了中岳僧的形象
坐来丛木长大，不见其入岩之年，多病常留药，无忧便是禅
支床移片石，舂粟引高泉，尽显其生活状态
尽愿求心法，逢谁即拟传，突出其对心法的追求
艺术手法上，通过对僧人的生活细节描写，如支床舂粟等，塑造出一个超脱尘世、专注修行的僧人形象，语言质朴而富有表现力
精选评论
- 「闲云逸叟方干此诗，刻画中岳僧形象入微。‘坐来丛木大，谁见入岩年’，尽显其修行之久。‘多病长留药，无忧亦是禅’，将僧人的心境与生活展现得淋漓尽致。」
- 「静月轩主诗中描绘僧人的生活，充满禅意。‘支床移片石，舂粟引高泉’，劳作之景亦有超脱之感。‘尽愿求心法，逢谁即拟传’，体现其对佛法传承的热忱。」
- 「逸梦仙翁方干以独特视角，写中岳僧之态。‘坐来丛木大’，岁月痕迹可见。全诗围绕僧人生活与追求展开，‘无忧亦是禅’一句，点明主旨。」
- 「幽林居士此诗展现了中岳僧宁静淡泊的生活。从生活琐事到求法之心，层次分明。‘多病长留药’，写出其对疾病的淡然，‘尽愿求心法’，彰显其对佛法的虔诚。」
- 「墨香墨客方干笔下的中岳僧，形象鲜活。‘舂粟引高泉’，画面感十足。整首诗传达出一种超脱尘世的境界，‘无忧亦是禅’，耐人寻味。」