奉和袭美太湖诗二十首：孤园寺
出处：御定全唐诗·卷六百一十八
浮屠从西来，事者极梁武。
岩幽与水曲，结构无遗土。
穷山林干尽，竭海珠玑聚。
况即侍从臣，敢爱烟波坞。
幡条玉龙扣，殿角金虬舞。
释子厌楼台，生人露风雨。
今来四百载，像设藏云浦。
轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。
石上解空人，窗前听经虎。
林虚叶如织，水净沙堪数。
遍问得中天，归修释迦谱。
注释
- 「浮屠」：佛教
- 「事者极梁武」：崇奉佛教的人以梁武帝最为突出
- 「结构无遗土」：建筑没有一点多余的土地
- 「穷山林干尽」：把山林的树木砍伐殆尽
- 「竭海珠玑聚」：用尽珍珠美玉来聚集
- 「侍从臣」：侍从之臣
- 「烟波坞」：烟雾笼罩的水湾
- 「幡条玉龙扣」：幡条像玉龙一样扣着
- 「殿角金虬舞」：殿角的金虬舞动
- 「释子」：和尚
- 「生人露风雨」：百姓暴露在风雨中
- 「像设」：佛像
- 「藏云浦」：隐藏在云浦之中
- 「轻鸽乱驯鸥」：轻盈的鸽子扰乱了驯顺的海鸥
- 「鸣钟和朝橹」：钟声和早晨的船橹声相和
- 「庭蕉裂旗旆」：庭院中的芭蕉像撕裂的旗旆
- 「野蔓差缨组」：野生的藤蔓交错像缨组
- 「解空人」：领悟空理的人
- 「听经虎」：听经的老虎
- 「林虚叶如织」：树林中空虚树叶像织布一样
- 「水净沙堪数」：水清澈沙子可以数得清
- 「得中天」：得到中天之法
- 「释迦谱」：释迦牟尼的谱系
赏析
《奉和袭美太湖诗二十首：孤园寺》：诗从浮屠西来梁武大兴讲起，描绘孤园寺建筑精巧，岩幽水曲处结构完备，耗费众多
写寺中幡条舞动、殿角金虬，又描绘释子厌楼台、生人经风雨
今来四百载，景象衰败，轻鸽乱驯鸥，庭蕉裂旗旆等
诗人以景衬情，借寺之兴衰，感慨世事变迁，艺术上善用对比，昔日繁华与如今荒芜对照，引发对历史沧桑的喟叹
精选评论
- 「逸云客陆龟蒙描绘孤园寺，展现出其独特风貌。‘岩幽与水曲，结构无遗土’，写出寺庙选址之清幽，建筑之精巧，给人以深刻印象。
- 「幽篁居士诗中既有对寺庙建筑的描写，又有对寺中氛围的刻画。‘幡条玉龙扣，殿角金虬舞’，生动展现出寺庙的庄严华丽，而‘轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹’则营造出宁静祥和的氛围。
- 「墨韵书生语言优美，对孤园寺的描写细致入微。‘庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组’，以独特视角描绘出寺庙历经岁月后的沧桑与古朴，别具韵味。
- 「清风吟客陆龟蒙以灵动之笔绘孤园寺，动静结合。‘石上解空人，窗前听经虎’，给寺庙增添了神秘色彩，使读者仿佛能感受到寺中的宁静与深邃。
- 「紫霄逸士此诗描绘孤园寺全面而生动。从建筑到氛围，再到寺中人物，都展现得淋漓尽致。‘遍问得中天，归修释迦谱’，体现出诗人对佛教文化的探索与追求。」