送僧二首
出处：御定全唐诗·卷五百八十四
形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。
四十三年虚过了，方知僧裏有唐生。
想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房。
因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香。
注释
- 「形神不灭论初成」：形神不灭的理论刚刚形成。
- 「爱马乘闲入帝京」：喜爱骑马趁着闲暇进入京城。
- 「四十三年虚过了」：四十三年白白地过去了。
- 「方知僧裏有唐生」：才知道僧人之中有唐生这样的人。
- 「想到头陀最上方」：想到头陀修行的最高境界。头陀指苦行僧。
赏析
《送僧二首》的第一首，前两句“形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京”交代了僧人相关背景与行程，后两句“四十三年虚过了，方知僧裏有唐生”蕴含着一种感慨
第二首“想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房
因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香”营造出一种静谧又带有禅意的氛围
艺术手法上，语言简洁却富有深意，通过对僧人行程、所处环境等描写，传达出一种情感与思考
以景衬情，如桂阴、窗下残香等，让读者在诗句中感受到淡淡的禅意与送别之情，韵味悠长
精选评论
- 「逸尘客」此诗蕴含深刻哲理，“形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京”，引发对人生与修行的思考。
- 「幽梦行者」诗句简洁却富有深意，“四十三年虚过了，方知僧裏有唐生”，让人感悟时光与修行的关系。
- 「墨影公子」段成式通过此诗传达出一种对人生的反思，“想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房”，营造出一种宁静而深邃的氛围。
- 「诗韵禅者」整首诗围绕送僧展开，却又蕴含着对人生的启迪，“因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香”，韵味悠长。
- 「清风禅客」诗中既有对僧人的送别之情，又有对人生的思考，“形神不灭论初成”一句，为全诗增添了一份哲思底蕴。