规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影对戴安道所画文殊走笔此篇以屈瞻礼

李群玉 · 唐 · 词 · 爱情婚恋

出处:御定全唐诗·卷五百六十九

五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。

但用须弥藏芥子,今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。

注释

  • 「五浊之世」:指充满烦恼、苦难的尘世
  • 「达观」:对人生抱乐观、通达的态度
  • 「须弥藏芥子」:比喻小中可以容纳大
  • 「方丈室」:指佛寺的禅房
  • 「白足」:指高僧

赏析

此诗表达了诗人对佛法深义的感悟

开篇描绘五浊世尘昏暗,而达观者栖心于经

‘但用须弥藏芥子’运用奇特想象,以须弥与芥子的对比,展现佛法的精妙深邃

诗人借景抒情,‘今日净开方丈室,一飞白足到茅亭’营造出清幽氛围,暗示对佛法领悟后的心境,艺术手法独特,将抽象的佛法借助形象比喻与环境描写展现,使读者能感受其对佛法的深刻认知与追求

精选评论

  • 「禅意诗者」五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经,尽显对佛法的领悟,须弥藏芥子之妙喻,方丈室净开,白足飞临,充满禅意。
  • 「净名居士」李群玉以五浊之世起笔,引出达观栖心经义,须弥藏芥子之理,方丈室净开,白足到茅亭,展现出深邃的禅意境界。
  • 「佛韵墨客」诗中渗透着对佛法的深刻理解,五浊之世与经义相契,须弥藏芥子的智慧,方丈室的清净,白足飘临,禅意盎然。
  • 「禅风诗客」从五浊之世切入,达观之心寄于经,须弥藏芥子之妙,方丈室净,白足飞至,营造出浓厚的禅意氛围,引人思索。
  • 「梵音散人」五浊之世尘暗,达观栖心经藏,须弥藏芥子之喻,方丈室净,白足临茅亭,充满了梵音禅意,别具一格。

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