听蜀道士琴歌
出处：御定全唐诗·卷五百五十二
至道不可见，正声难得闻。
忽逢羽客抱绿绮，忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉。
愤声高，怨声咽，吹我神飞碧霄裏，牵我心灵入秋水。
有如驱逐太古来，前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。
从朝至暮听不足，人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。
抱琴却上瀛洲去，
注释
- 「至道」：高深的道理
- 「正声」：纯正的音乐
- 「羽客」：道士
- 「绿绮」：琴的别称
- 「素爪」：洁白的手指
- 「七弦」：琴有七根弦，代指琴
- 「苍崖」：青色的山崖
- 「迸碎泉」：像泉水迸裂破碎一样的声音
- 「愤声」：激昂的声音
- 「怨声」：哀怨的声音
- 「碧霄」：蓝天
- 「秋水」：秋天的江水，常用来形容人的心境
- 「太古」：远古时代
- 「弄」：弹奏
- 「嚬」：皱眉
- 「瀛洲」：传说中的仙山
- 「至道不可见，正声难得闻」：高深的道理难以见到，纯正的音乐难以听到
- 「忽逢羽客抱绿绮」：忽然遇到道士抱着琴
- 「忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉」：忽然挥动洁白的手指弹奏七弦琴，声音像青色山崖劈裂泉水迸碎
- 「愤声高，怨声咽」：激昂的声音高亢，哀怨的声音低沉
- 「吹我神飞碧霄裏，牵我心灵入秋水」：把我的精神吹到蓝天里，把我的心灵牵入秋天的江水
- 「有如驱逐太古来，前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春」：好像从远古时代驱赶而来，前面弹奏激昂，后面弹奏哀怨，一舒一惨不像冬春那样有固定模式
- 「从朝至暮听不足，人间岂合值仙踪，此别多应不再逢」：从早到晚听不够，人间怎么能遇到仙人的踪迹，这次分别恐怕不会再相逢
- 「抱琴却上瀛洲去」：抱着琴回到瀛洲去
- 「听蜀道士琴歌」：这首诗描述了听蜀地道士弹琴的情景
- 「词·思乡羁旅」：诗中虽然没有直接提及思乡羁旅，但通过对道士琴音的感受，可能引发了诗人内心的情感波动，有一定的羁旅漂泊之感
- 整首诗通过对道士琴音的生动描写，展现了琴音的美妙以及带给诗人的震撼，表达了对这种难得仙踪的留恋和不舍。
赏析
《听蜀道士琴歌》通过描写听琴的奇妙感受，展现了琴音的非凡魅力
诗中描述道士弹奏时，琴音如苍崖劈裂、泉水迸碎，愤声高、怨声咽，牵动诗人神思，仿佛将其带入不同境界
“有如驱逐太古来，前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春”，以奇特的想象和生动的描写，突出琴音的变幻莫测
艺术手法上，运用大量比喻和夸张，如“苍崖劈裂迸碎泉”，将琴音的震撼力展现得淋漓尽致，让读者仿佛能听到那激昂又哀怨的琴曲
精选评论
- 「逸云客此诗将蜀道士琴音之妙描绘得淋漓尽致，如苍崖劈裂、泉声迸碎，令人仿佛身临其境，沉醉于那至道正声之中。」
- 「幽篁居士诗中对琴音的描写极富感染力，愤声高、怨声咽，将情感融入琴曲，牵人心魄，实乃佳作。」
- 「素弦吟客以生动笔触写琴歌，从琴音到心灵感受，层层递进，展现出非凡的艺术魅力，不愧是描绘琴艺的上乘之作。」
- 「清韵逸士听琴歌如闻仙乐，诗中意象奇妙，将琴音与自然之景融合，给人以超凡脱俗之感。」
- 「灵音墨客此诗将蜀道士的琴歌写得灵动飞扬，神飞碧霄、心灵入秋水之句，尽显琴音之神韵与诗人之沉醉。」