宋玉
出处：御定全唐诗·卷五百四十
何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。
楚辞已不饶唐勒，可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
注释
- 「何事」：为什么
- 「荆台」：楚国的高台
- 「百万家」：形容人口众多
- 「擅」：独揽，占有
- 「楚辞」：战国时期楚国屈原等人创造的一种诗体
- 「饶」：超过
- 「唐勒」：战国时期楚国的辞赋家
- 「可怜」：可惜
- 「庾信」：南北朝时期著名文学家
- 「寻荒径」：寻找前人走过的荒僻小路，此指继承前人的文学传统
- 「三朝」：指梁、陈、隋三代
- 「托后车」：指得到权贵的赏识和重用，跟随其后
赏析
《宋玉》中，“何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华”以疑问起笔，突出宋玉才华出众
“楚辞已不饶唐勒”对比宋玉与唐勒，更显宋玉成就
“可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车”，借庾信衬托宋玉
全诗通过对比、衬托，突出宋玉才华，表达对宋玉的赞赏，在对比中展现诗歌艺术张力，使读者更深刻感受宋玉的独特魅力
精选评论
- 「兰心墨客」诗中以荆台众多人家衬托宋玉才华出众，‘惟教宋玉擅才华’突出其独特地位，又将宋玉与唐勒对比，更显宋玉之才的卓越不凡。\n「逸韵书生」：李商隐通过‘何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华’，强调宋玉在众多人中脱颖而出，再以庾信作比，进一步凸显宋玉才华对后世的深远影响。\n「雅意文人」：此诗围绕宋玉才华展开，‘楚辞已不饶唐勒’表明宋玉在楚辞方面超越前人，‘可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车’则暗示宋玉才华之高，后人难以企及。\n「素笺诗者」：以荆台人家为背景，突出宋玉才华独占鳌头，‘楚辞已不饶唐勒’展现其文学成就，整首诗对宋玉才华的赞赏之情溢于言表。\n「墨香居士」：开篇问句引发对宋玉才华的关注，‘惟教宋玉擅才华’点明主旨，后续对比更强化了宋玉在文学史上的独特地位，李商隐此诗，尽显对宋玉才华的推崇。