赠僧云栖
出处：御定全唐诗·卷五百一十
麈尾与筇枝，几年离石坛。
梵余林雪厚，棋罢岳钟残。
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。
衡阳寺前雁，今日到长安。
注释
- 「麈尾」：一种拂尘，常为文人雅士所持。
- 「筇枝」：竹杖。
- 「石坛」：僧人讲经说法的石砌高台。
- 「梵」：指佛教的事物，这里指诵经。
- 「林雪厚」：林下积雪深厚。
- 「岳钟残」：山寺的钟声停歇。
- 「开卷」：打开书卷。
- 「漱瓶」：洗漱用的瓶子。
- 「衡阳」：地名，在今湖南省。
- 「长安」：今陕西西安，当时的都城。
赏析
《赠僧云栖》描绘了一幅超脱尘世的画面
诗人通过麈尾、筇枝等意象，展现僧人的闲适
梵余林雪厚、棋罢岳钟残，营造出静谧氛围
开卷先悟、漱瓶知寒，尽显其对佛法的领悟与生活的清苦
衡阳寺前雁到长安，以雁传情，寄托着对僧人的思念或对远方的向往
艺术手法上，借景抒情，用林雪、岳钟等景传递情感；意象运用精准，麈尾等突出僧人的特征与生活状态，展现出空灵超脱的意境
精选评论
- 「逸云客」麈尾筇枝，几年离石坛，写出了僧云栖的过往。梵余林雪厚，棋罢岳钟残，营造出一种清幽宁静的氛围。开卷悟与漱瓶寒，体现出其修行生活。衡阳雁到长安，增添了一份思念之情。
- 「幽竹居士」诗以麈尾筇枝起，忆离石坛岁月。梵余林雪、棋罢钟残，绘出清幽之境。开卷悟与漱瓶寒，尽显修行之态。衡阳雁传情，韵味悠长。
- 「清风吟客」起句写僧云栖之旧物，引出离坛时光。梵余林雪厚，棋罢岳钟残，画面感极强。开卷漱瓶之句，展现其生活点滴。衡阳雁到长安，增添诗意。
- 「素月仙子」整首诗围绕僧云栖展开，麈尾筇枝忆往昔。梵余棋罢之景，清幽静谧。开卷漱瓶，体现修行。衡阳雁传情，富有意境。
- 「墨香墨客」诗借麈尾筇枝忆旧，梵余林雪、棋罢钟残绘景。开卷漱瓶写生活，衡阳雁寄情，充满禅意。