悲湘灵
出处：御定全唐诗·卷四百八十六
山上凉云收，日斜川风止。
娥皇五十弦，秋深汉江水。
初因无象外，牵感百忧裏。
霜露结瑶华，烟波劳玉指。
将随落叶去，又绕疏苹起。
哀响云合来，清余桐半死。
女颜万岁后，岂复婵娟子。
不道神无悲，那能久如此。
魂魄无不之，九山徒相似。
没没竟不从，唯伤远人耳。
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。
注释
- 「湘灵」：传说中的湘水之神，即娥皇、女英
- 「凉云」：带有凉意的云
- 「五十弦」：传说中湘灵所弹奏之瑟有五十弦
- 「无象外」：没有超出形象之外的东西
- 「牵感」：牵动情感
- 「瑶华」：美玉般的花
- 「玉指」：洁白如玉的手指
- 「疏苹」：稀疏的苹草
- 「哀响」：哀伤的声音
- 「云合来」：像云一样聚合而来
- 「清余」：余音清越
- 「桐半死」：比喻失去配偶
- 「婵娟子」：美丽的女子
- 「不道」：不说
- 「那能」：怎能
- 「魂魄」：灵魂
- 「无不之」：无处不到
- 「九山」：众多的山
- 「徒相似」：只是相似
- 「没没」：无声无息
- 「远人」：远方的人
- 「斑斑」：形容泪迹
- 「泪篁」：竹子上有像泪痕一样的斑纹
- 「学瑟鬼」：传说中因学弹瑟而死的鬼魂
- 「山上凉云收，日斜川风止」：山上带有凉意的云消散了，太阳西斜，川中的风停止了
- 「初因无象外，牵感百忧里」：起初因为没有超出形象之外的东西，却牵动了内心诸多忧愁
- 「霜露结瑶华，烟波劳玉指」：霜露凝结成美玉般的花，在烟波中辛勤弹奏
- 「将随落叶去，又绕疏苹起」：将要随着落叶飘去，又围绕着稀疏的苹草升起
- 「哀响云合来，清余桐半死」：哀伤的声音像云一样聚合而来，余音清越，桐木仿佛半死
- 「女颜万岁后，岂复婵娟子」：女子容颜经过漫长岁月后，哪里还会是美丽的样子
- 「不道神无悲，那能久如此」：不说神灵没有悲伤，怎能长久这样
- 「魂魄无不之，九山徒相似」：灵魂无处不到，众多的山只是相似而已
- 「没没竟不从，唯伤远人耳」：无声无息终究不能如愿，只让远方的人悲伤
- 「斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼」：竹子上斑斑泪痕下，恐怕有学弹瑟而死的鬼魂
赏析
《悲湘灵》围绕湘灵展开，营造出悲凉氛围
思想上，传达出对湘灵的悲悯之情，以及对时光流逝、美好不再的感慨
艺术手法上，诗中“霜露结瑶华，烟波劳玉指”等句，通过对环境和动作的描写，渲染出凄清之感；“哀响云合来，清余桐半死”以声衬情，用哀响和桐半死强化悲伤氛围，借景抒情与以声衬情相结合，让情感深沉动人
精选评论
- 「湘灵客」鲍溶此诗，借湘灵之悲，抒百忧之感，霜露瑶华、烟波玉指，意象凄美，哀响动人，尽显对湘灵之深切怜惜。
- 「潇湘逸士」诗中描绘湘灵抚琴之景，秋深汉水，落叶疏苹，将湘灵的哀怨与自然之景相融合，营造出一种空灵而悲戚的氛围。
- 「湘韵吟者」鲍溶以细腻笔触，刻画湘灵的悲伤，从无象外的牵感，到霜露烟波的烘托，展现出湘灵内心的无尽忧愁。
- 「灵弦知音」娥皇五十弦，弹奏出的不仅是乐曲，更是湘灵的悲叹，诗中对湘灵形象的塑造，令人动容，仿佛能听见那哀响云合之声。
- 「湘水幽怀」此诗围绕湘灵展开，从山上凉云到汉江水，从瑶华玉指到魂魄去向，层层递进，将湘灵的悲愁展现得淋漓尽致。