山行经樵翁
出处：御定全唐诗·卷四百八十六
我心劳我身，远道谁与论。
心如木中火，忧至常自燔。
披访结恩地，世人轻报恩。
女无良媒识，知入何人门。
寒日行深山，路由谷中村。
田翁樵采熟，男女讴吟喧。
借问身命谋，上言愧干坤。
时清公赋薄，力勤地利繁。
下念草木年，坐家见重孙。
举案馈宾客，糟浆盈陶尊。
醉闲鹿裘暖，白髮舞轩轩。
仰羡太古人，余将破行辕。
遑遑问身事，师友难为言。
离歌又行去，落日低寒泉。
注释
- 「我心劳我身」：我的内心使我身体劳累
- 「心如木中火」：心里如同木中的火
- 「忧至常自燔」：忧愁到来常常自我煎熬
- 「披访结恩地」：寻访有恩之地
- 「世人轻报恩」：世上之人轻视报恩
- 「女无良媒识」：女子没有好媒人赏识
- 「借问身命谋」：请问生计谋划
- 「上言愧干坤」：说起来愧对天地
- 「时清公赋薄」：时世清平官府赋税轻
- 「力勤地利繁」：努力劳作土地产出多
- 「下念草木年」：往下想到草木般的岁月
- 「坐家见重孙」：在家中见到重孙
- 「举案馈宾客」：端着食案招待宾客
- 「糟浆盈陶尊」：美酒装满陶制的酒尊
- 「醉闲鹿裘暖」：醉后闲适鹿皮裘温暖
- 「白髮舞轩轩」：白发舞动的样子
- 「仰羡太古人」：仰慕远古之人
- 「余将破行辕」：我将打破行辕
- 「遑遑问身事」：惶惶然询问自身之事
- 「师友难为言」：老师朋友难以言说
- 「离歌又行去」：离别的歌声又响起离去
- 「落日低寒泉」：落日低垂寒泉边
赏析
《山行经樵翁》描绘了诗人在旅途中的复杂心境与对人生的思考
诗人因忧心而内心如木中火般自焚，感慨世人轻报恩，女子难遇良媒
在深山所见田翁生活，虽清苦却有天伦之乐，不禁仰羡古人
整首诗情感真挚，通过对自身境遇与他人生活的对比，反映出人生的无奈与对理想生活的向往
艺术手法上，以“心如木中火”的比喻生动展现内心忧思，借田翁生活场景作衬托，使情感表达更具层次感
精选评论
- 「古道行者诗中展现了诗人内心的忧虑与对人生的思考，从劳身远道到女无良媒，再到对田翁生活的羡慕，情感真挚而复杂。」
- 「寒江钓叟鲍溶以质朴的语言，表达了自己在人生道路上的迷茫与无奈，女无良媒、世人轻报恩等感慨，反映出社会现实与个人心境。」
- 「青山居士此诗通过描写深山行途中所见所闻，如田翁的生活、男女的讴吟等，与诗人自身的境遇形成对比，引发对人生的思考。」
- 「采薇隐士诗中既有诗人对自身命运的忧虑，如劳身、无良媒等，又有对田翁生活的向往，展现出一种对宁静质朴生活的追求。」
- 「白云逸士鲍溶此作，将自己的内心世界与深山见闻相结合，从个人的忧愁到对他人生活的观察，体现了对人生的深刻感悟与思考。」