酬举生许遇山居
出处：御定全唐诗·卷四百七十七
琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠。
不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。
注释
- 「琉璃潭上新秋月」：琉璃潭上的新秋月
- 「清净泉中智惠珠」：清净泉中的智慧珠
- 「不似本宗疏二教」：不像本宗疏远二教
- 「许过云壑访潜夫」：允许我经过云壑拜访隐士
赏析
《酬举生许遇山居》表达了对山居生活的向往
思想内容上，展现出对清幽宁静山居的喜爱与期待
艺术手法上，“琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠”以优美笔触描绘出山居的美好景致，用“琉璃潭”“新秋月”“清净泉”等意象营造出空灵澄澈的氛围，传达出一种超脱尘世的心境，语言简洁而意境深远，富有禅意
精选评论
- 「逸云客」琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠，此句意境清幽，以景喻智，形象生动，许过云壑访潜夫，更显诗人对山居生活及友人的向往之情。\n「幽竹君」：诗中琉璃潭月与清净泉珠相互辉映，营造出一种超凡脱俗之感，不似本宗疏二教，表明诗人心境，许访潜夫则增添了几分悠然之态。\n「清风居士」：短短几句，便勾勒出一幅山水田园画卷，琉璃潭月、清净泉珠，给人以宁静之感，许过云壑访潜夫，体现了诗人对别样生活的追求。\n「墨香客」：李涉此诗，借秋月、泉珠之景，传达出一种对智慧与宁静的向往，不涉二教之语，别具一格，许访潜夫更添诗意。\n「素心人」：琉璃潭与清净泉之景，清新自然，智惠珠之喻巧妙，整首诗营造出一种远离尘嚣、追求内心宁静的氛围。