自喜
出处：御定全唐诗·卷四百五十四
身慵难勉强，性拙易迟回。
布被辰时起，柴门午后开。
忙驱能者去，闲逐钝人来。
自喜谁能会，无才胜有才。
注释
- 「身慵」：身体慵懒。
- 「性拙」：性格笨拙。
- 「辰时」：上午七点到九点。
- 「柴门」：用柴木做的门。
- 「自喜谁能会」：自己的喜悦谁能领会。
赏析
《自喜》体现了白居易的闲适与独特哲理
诗中描述自己身慵性拙，辰时起、午后开柴门的生活状态，看似平淡却自有乐趣
‘忙驱能者去，闲逐钝人来’以独特视角展现生活，‘自喜谁能会，无才胜有才’更是表达了一种超脱世俗的心境
艺术手法上，语言简洁明快，用自身生活细节阐述哲理，以对比‘能者’与‘钝人’突出自己的选择，将闲适之情与深刻哲理融合，读来别有一番韵味
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显白居易闲适之心，以自身慵拙为笔，勾勒出一种超脱尘世的自在。布被辰时起，柴门午后开，将那份随性自然描绘得淋漓尽致，‘自喜谁能会，无才胜有才’更是道出别样人生感悟。
- 「幽竹墨客」诗中展现出白居易对生活独特理解，身慵性拙却怡然自得，用简单生活场景传达出深刻哲理，忙闲之间，尽显豁达，‘自喜’之情，意味深长。
- 「清风隐者」从诗里能感受到白居易平淡中的自适，以简洁笔触描绘日常，身慵难勉强，性拙易迟回，却在这平凡中找到乐趣，‘无才胜有才’别具一格。
- 「素月居士」白居易借《自喜》抒发内心，身与性的特点让他安于简单，布被柴门之景，透着闲适，‘自喜’之态，令人回味其对生活别样态度。
- 「墨韵书生」此诗以质朴语言展现闲适哲理，身慵性拙的描述中藏着对生活的安然，从晨起至午后，尽显自在，‘自喜’之情，蕴含对人生的独特见解。