风雪中作

白居易 · 唐 · 五言古诗 · 闲适哲理

出处:御定全唐诗·卷四百五十三

岁暮风动地,夜寒雪连天。

老夫何处宿,暖帐温炉前。

两重褐绮衾,一领花茸毡。

粥熟呼不起,日高安稳眠。

是时心与身,了无閒事牵。

以此度风雪,閒居来六年。

忽思远游客,复想早朝士。

蹋冻侵夜行,凌寒未明起。

心为身君父,身为心臣子。

不得身自由,皆为心所使。

我心既知足,我身自安止。

方寸语形骸,吾应不负尔。

注释

  • 「岁暮」:年末
  • 「褐绮衾」:粗布绸缎被子
  • 「花茸毡」:有花纹的茸毛毡子
  • 「是时心与身,了无閒事牵」:这时心里和身体,完全没有闲事牵挂
  • 「蹋冻侵夜行」:踏着冰冻,在夜里赶路
  • 「凌寒未明起」:冒着寒冷天没亮就起床
  • 「心为身君父,身为心臣子」:心是身体的主宰,身体是心的从属
  • 「我心既知足,我身自安止」:我的心已经知足,我的身体自然安于现状
  • 「方寸语形骸,吾应不负尔」:内心对身体说,我应该不辜负你
  • 「岁暮风动地,夜寒雪连天」:年末风大震动大地,夜晚寒冷雪连着天
  • 「老夫何处宿,暖帐温炉前」:我在哪里住宿,在温暖的帐子和炉火前
  • 「粥熟呼不起,日高安稳眠」:粥熟了叫我不起,太阳高了还安稳地睡着
  • 「以此度风雪,閒居来六年」:用这样的方式度过风雪,闲居已经六年
  • 「忽思远游客,复想早朝士」:忽然想到远方的游子,又想到早朝的官员
  • 「不得身自由,皆为心所使」:不能让身体自由,都是被心所驱使

赏析

《风雪中作》描绘了岁暮风雪夜诗人的闲适生活

在暖帐温炉前安稳入眠,与“远游客”“早朝士”的辛苦形成鲜明对比

诗人认为心身关系如同君父臣子,心知足则身安止

借风雪夜的生活,表达对知足闲适生活的追求

艺术手法上,运用对比,突出不同人生状态,如“蹋冻侵夜行,凌寒未明起”与自己的闲适形成反差,同时以心身关系的论述深化主题,语言平实却蕴含哲理

精选评论

  • 「云逸居士岁暮风雪夜,白翁暖帐温炉前安稳眠。于风雪中对比远游客与早朝士,凸显闲居之乐,心身自在。」
  • 「竹影居士风雪连天,白翁在暖帐中安睡,与蹋冻侵夜的远游客、凌寒未起的早朝士形成鲜明对比,尽显闲适之态。」
  • 「寒梅居士此诗描绘风雪夜之景,白翁于温暖中感悟人生。心无闲事牵,身得自由安,展现出一种超脱的心境。」
  • 「清风逸士岁暮风雪,白翁以暖帐为家,粥熟不起,日高方眠。通过与他人对比,突出自身知足常乐的生活态度。」
  • 「幽梦逸客风雪夜,白翁在暖帐中安然度过,由风雪之景联想到远游客与早朝士,体现出他对自在生活的满足。」

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