北窗三友
出处：御定全唐诗·卷四百五十二
今日北窗下，自问何所为。
欣然得三友，三友者为谁。
琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。
三友递相引，迴圈无已时。
一弹惬中心，一咏畅四肢。
犹恐中有间，以酒弥缝之。
岂独吾拙好，古人多若斯。
嗜诗有渊明，嗜琴有启期。
嗜酒有伯伦，三人皆吾师。
或乏儋石储，或穿带索衣。
弦歌复觞咏，乐道知所归。
三师去已远，高风不可追。
三友游甚熟，无日不相随。
左掷白玉卮，右拂黄金徽。
兴酣不迭纸，走笔操狂词。
谁能持此词，为我谢亲知。
纵未以为是，岂以我为非。
注释
- 「北窗」：北面的窗户\n「欣然」：高兴的样子\n「三友」：指琴、酒、诗\n「递相引」：相互牵引\n「迴圈」：循环\n「惬中心」：使内心惬意\n「畅四肢」：使四肢舒畅\n「弥缝」：弥补\n「拙好」：拙朴的爱好\n「渊明」：陶渊明\n「启期」：荣启期\n「伯伦」：刘伶\n「儋石储」：少量的粮食储备\n「穿带索衣」：穿着有洞和绳索的衣服，形容生活贫困\n「弦歌」：弹琴唱歌\n「觞咏」：饮酒赋诗\n「乐道」：乐于此道\n「高风」：高尚的风范\n「兴酣」：兴致畅快\n「不迭纸」：不停纸，形容写作不停\n「走笔」：快速书写\n「狂词」：豪放的词句\n\n「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用 \n 表示换行，不要直接换行。\n\n「今日北窗下，自问何所为。」：今天在北面的窗户下，自己问自己在做什么。\n「欣然得三友，三友者为谁。」：高兴地得到三位朋友，三位朋友是谁呢。\n「琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。」：弹完琴就举起酒杯，喝完酒就吟诗。\n「三友递相引，迴圈无已时。」：三位朋友相互牵引，循环没有停止的时候。\n「一弹惬中心，一咏畅四肢。」：一弹琴内心惬意，一吟诗四肢舒畅。\n「犹恐中有间，以酒弥缝之。」：还担心中间有间隙，用酒来弥补。\n「岂独吾拙好，古人多若斯。」：难道只有我有这种拙朴的爱好，古人大多也是这样。\n「嗜诗有渊明，嗜琴有启期。」：喜爱诗的有陶渊明，喜爱琴的有荣启期。\n「嗜酒有伯伦，三人皆吾师。」：喜爱酒的有刘伶，这三人都是我的老师。\n「或乏儋石储，或穿带索衣。」：有的人缺少少量粮食储备，有的人穿着有洞和绳索的衣服。\n「弦歌复觞咏，乐道知所归。」：弹琴唱歌又饮酒赋诗，乐于此道知道归宿。\n「三师去已远，高风不可追。」：三位老师已经远去，高尚的风范无法追寻。\n「三友游甚熟，无日不相随。」：三位朋友游玩得很熟，没有一天不相互跟随。\n「左掷白玉卮，右拂黄金徽。」：左手扔掉白玉杯，右手拂动黄金琴徽。\n「兴酣不迭纸，走笔操狂词。」：兴致畅快不停纸，快速书写豪放的词句。\n「谁能持此词，为我谢亲知。」：谁能拿着这些词句，替我向亲友表示谢意。\n「纵未以为是，岂以我为非。」：即使不认为是对的，难道会认为我是错的。
赏析
《北窗三友》描绘了诗人在北窗下与琴、酒、诗相伴的惬意生活
诗人以琴、酒、诗为友，三者相互交融，循环往复
‘琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗’简洁地勾勒出这种生活场景
诗中还提及陶渊明、启期、伯伦三位古人，以他们为榜样，表达对这种乐道生活的向往
‘弦歌复觞咏，乐道知所归’直接点明主旨
整首诗语言质朴，生动展现出诗人在简单生活中寻得的乐趣，体现了他对精神追求的重视
精选评论
- 「逸云居士」此诗以质朴之笔，绘出北窗下与琴、酒、诗相伴之乐，追慕古人高风，尽显乐天洒脱情怀。
- 「幽篁墨客」诗中三友之乐，循环无尽，弹咏畅怀，酒弥其间，道尽诗人对闲适生活之挚爱与追求。
- 「沧浪钓叟」借琴、酒、诗三友，抒己之乐，追渊明、启期、伯伦古风，展现诗人超脱世俗之精神境界。
- 「清风雅士」诗风自然流畅，以三友为引，道出古人与己之乐道，于平淡中见真意，颇具感染力。
- 「墨韵书生」从北窗之乐写起，引出三友，琴酒诗相互交融，情感真挚，体现诗人对雅趣生活之向往。