和微之诗二十三首：和送刘道士游天台
出处：御定全唐诗·卷四百四十五
闻君梦游仙，轻举超世雰。
握持尊皇节，统卫吏兵军。
灵旗星月象，天衣龙凤纹。
佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。
斋心谒西母，暝拜朝东君。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。
倏忽别真侣，怅望随归云。
人生同大梦，梦与觉谁分。
况此梦中梦，悠哉何足云。
假如金阙顶，设使银河濆。
既未出三界，犹应在五蕴。
饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬。
尚是色香味，六尘之所熏。
仙中有大仙，首出梦幻群。
慈光一照烛，奥法相絪缊。
不知万龄暮，不见三光曛。
一性自了了，万缘徒纷纷。
苦海不能漂，劫火不能焚。
此是竺干教，先生垂典坟。
注释
- 「闻君梦游仙，轻举超世雰」：听说您梦游仙境，轻松飞举超越尘世的氛气
- 「握持尊皇节，统卫吏兵军」：手持尊皇的符节，统领护卫的吏兵之军
- 「灵旗星月象，天衣龙凤纹」：灵旗上有星月的图案，天衣有龙凤的花纹
- 「佩服交带箓，讽吟蕊珠文」：佩戴着交带箓，吟诵着蕊珠文
- 「阆宫缥缈间，钧乐依稀闻」：阆宫在缥缈之间，钧乐隐隐约约能听到
- 「斋心谒西母，暝拜朝东君」：清心斋戒拜见西王母，夜晚朝拜东君
- 「烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙」：烟雾缭绕子晋的衣襟，云霞绚烂麻姑的裙子
- 「倏忽别真侣，怅望随归云」：忽然间告别了真正的伴侣，惆怅地望着随云归去
- 「人生同大梦，梦与觉谁分」：人生如同大梦，梦和醒谁能区分
- 「况此梦中梦，悠哉何足云」：何况这是梦中之梦，悠然又何足挂齿
- 「假如金阙顶，设使银河濆」：假如在金阙顶上，假设在银河之畔
- 「既未出三界，犹应在五蕴」：既然还未出三界，仍然应在五蕴之中
- 「饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬」：吞咽日月的精华，咀嚼沆瀣的芬芳
- 「尚是色香味，六尘之所熏」：尚且还是色香味，被六尘所熏染
- 「仙中有大仙，首出梦幻群」：仙中有大仙，首先超出梦幻之群
- 「慈光一照烛，奥法相絪缊」：慈光一照耀，深奥的佛法相互交融
- 「不知万龄暮，不见三光曛」：不知万年的暮年，不见日月星的昏暗
- 「一性自了了，万缘徒纷纷」：一性自然明了，万缘只是纷纷扰扰
- 「苦海不能漂，劫火不能焚」：苦海不能漂浮，劫火不能焚烧
- 「此是竺干教，先生垂典坟」：这是天竺的教法，先生留下了典籍
赏析
《和微之诗二十三首：和送刘道士游天台》为送别之作
诗中描述刘道士梦游仙的情景，如轻举超世、手持尊皇节等，展现出奇幻的仙界景象
通过想象其在阆宫的经历，如谒西母、朝东君等，营造出神秘氛围
同时诗人也发表对人生如梦的看法，指出即便身处梦幻仙境，若未出三界仍在五蕴之中
艺术手法上，丰富的想象使仙界场景栩栩如生，与对人生的思考相结合，既有奇幻浪漫色彩，又蕴含深刻哲理，体现出诗人送别友人时的复杂情感与独特见解
精选评论
- 「逸云客」梦游仙描绘奇幻，从装备到游历，尽显仙风道骨，对人生如梦感悟，增添诗作哲思。
- 「幽竹居士」梦游仙境描写精彩，灵旗天衣等展现奇幻，人生如梦之叹，使诗作超越奇幻，富有哲理。
- 「清风吟客」梦游仙过程描绘细致，从尊皇节到西母东君，梦幻氛围足，但人生如梦思考又拉回现实深度。
- 「墨香居士」仙游描写奇幻绚丽，人生如梦观点为诗作添深度，在奇幻与现实间切换自如，意味深长。
- 「素心雅客」梦游仙境如画卷展开，人生如梦感悟升华主题，使诗作既有奇幻浪漫，又含深刻哲理，耐人寻味。