东院
出处：御定全唐诗·卷四百四十三
松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床。
净名居士经三卷，有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。
注释
- 「松下轩廊」：松树下面的长廊\n「竹下房」：竹林下面的房屋\n「暖檐」：温暖的屋檐\n「晴日」：晴朗的日子\n「满绳床」：摆满了绳床\n「净名居士」：指维摩诘，佛教菩萨名\n「经三卷」：指维摩诘所说的经有三卷\n「有时」：有时候\n「闲酌」：悠闲地饮酒\n「无人伴」：没有别人陪伴\n「独自」：独自一人\n「腾腾」：悠闲自在的样子\n「入醉乡」：进入醉乡\n\n「松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床」：松树下面的长廊和竹林下面的房屋，温暖的屋檐下晴朗的日子摆满了绳床\n「净名居士经三卷，有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡」：有维摩诘所说的经三卷，有时候悠闲地饮酒没有别人陪伴，独自一人悠闲自在地进入醉乡\n\n「松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床」：描绘出东院清幽宁静的环境。\n「净名居士经三卷，有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡」：表现出诗人闲适自在、沉醉于自我世界的状态。\n\n「松下轩廊」：松树旁的长廊。\n「竹下房」：竹林边的房屋。\n「暖檐」：温暖的屋檐。\n「晴日」：晴天。\n「满绳床」：摆满了绳床。\n「净名居士」：指维摩诘。\n「经三卷」：维摩诘所说的经。\n「有时」：偶尔。\n「闲酌」：悠闲地喝酒。\n「无人伴」：没有同伴。\n「独自」：独自一人。\n「腾腾」：自在的样子。\n「入醉乡」：进入醉意朦胧的状态。\n\n「松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床」：勾勒出东院在松竹环绕下，阳光照在摆满绳床的温暖场景。\n「净名居士经三卷，有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡」：体现诗人研读佛经后，独自饮酒沉醉的生活状态。\n\n「松下轩廊」：松树之下的轩廊。\n「竹下房」：竹林之中的房屋。\n「暖檐」：温暖的屋檐之处。\n「晴日」：晴朗的日子。\n「满绳床」：绳床摆满一地。\n「净名居士」：即维摩诘。\n「经三卷」：维摩诘相关的三卷经书。\n「有时」：有时候会。\n「闲酌」：悠闲地自斟自饮。\n「无人伴」：没有他人相伴。\n「独自」：独自一人。\n「腾腾」：悠然自得的样子。\n「入醉乡」：进入沉醉的状态。\n\n「松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床」：描绘出东院有松有竹，阳光充足，绳床满布的环境。\n「净名居士经三卷，有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡」：展现诗人以研读佛经、独自饮酒为乐的生活。\n\n「松下轩廊」：松树旁的长廊地带。\n「竹下房」：竹林边的房屋建筑。\n「暖檐」：温暖的屋檐区域。\n「晴日」：阳光明媚的日子。\n「满绳床」：绳床摆放得满满的。\n「净名居士」：指维摩诘。\n「经三卷」：维摩诘的三卷经文。\n「有时」：偶尔之际。\n「闲酌」：闲适地饮酒。\n「无人伴」：没有旁人陪伴。\n「独自」：孤单一人。\n「腾腾」：自在逍遥的样子。\n「入醉乡」：进入醉乡享受。\n\n「松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床」：刻画了东院松竹相依，晴日下绳床满院的画面。\n「净名居士经三卷，有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡」：体现诗人沉浸在佛经与自酌中的闲适心境。
赏析
《东院》是思乡羁旅之词
松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床，描绘出东院清幽宁静之景
净名居士经三卷，闲酌无人伴而入醉乡，体现出诗人的孤寂
艺术手法上，以简洁笔触勾勒东院环境，营造出静谧氛围，借景抒情，用清幽之景衬托内心的思乡之情与孤独之感，使读者能深切感受到诗人在这环境中的心境，韵味深远
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床之景，净名居士经三卷，无人相伴独醉乡，尽显闲适与孤寂交织之感。
- 「幽竹隐者」诗中松下房舍，晴日绳床，居士诵经，闲酌独醉，将思乡之情融入这般清幽画面，别具韵味。
- 「清风吟客」暖檐晴日下的绳床，净名居士的书卷，无人相伴的独酌，醉入梦乡，把那份思乡羁旅之情刻画得细腻入微。
- 「墨韵居士」松下轩廊竹下房的描绘如画卷展开，净名居士的情境与独自醉乡相衬，思乡之意在这宁静氛围中缓缓流淌。
- 「云逸散人」诗以简洁笔触勾勒出东院景象，净名居士的状态与独醉乡，传递出一种淡淡的思乡愁绪与闲适心境。