出门行
出处：御定全唐诗·卷四百一十八
兄弟同出门，同行不同志。
凄凄分歧路，各各营所为。
兄上荆山巅，翻石辨虹气。
弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
出门不数年，同归亦同遂。
俱用私所珍，升沉自兹异。
献珠龙王宫，值龙觅珠次。
但喜复得珠，不求珠所自。
酬客双龙女，授客六龙辔。
遣充行雨神，雨泽随客意。
雩夏钟鼓繁，uG秋玉帛积。
彩色画廊庙，奴僮被珠翠。
骥騄千万双，鸳鸯七十二。
言者未摇舌，无人敢轻议。
其兄因献璞，再刖不履地。
门户亲戚疏，匡床妻妾弃。
铭心有所待，视足无所愧。
持璞自枕头，泪痕双血渍。
一朝龙醒寤，本问偷珠事。
因知行雨偏，妻子五刑备。
仁兄捧尸哭，势友掉头讳。
丧车黔首葬，吊客青蝇至。
楚有望气人，王前忽长跪。
贺王得贵宝，不远王所莅。
求之果如言，剖出浮筠腻。
白珩无颜色，垂棘有瑕累。
在楚裂地封，入赵连城贵。
秦遣李斯书，书为传国瑞。
秦亡汉魏传，传者得神器。
卞和名永永，与宝不相坠。
劝尔出门行，行难莫行易。
易得还易失，难同亦难离。
善贾识贪廉，良田无稙穉。
磨剑莫磨锥，磨锥成小利。
注释
- 「荆山巅」：荆山的山顶。
- 「翻石辨虹气」：翻动石头辨别虹气。
- 「偷珠待龙睡」：偷取珍珠等待龙睡觉的时候。
- 「同归亦同遂」：一同归来也一同顺遂。
- 「升沉自兹异」：从此升降就不同了。
- 「值龙觅珠次」：正赶上龙寻找珍珠的时候。
- 「但喜复得珠」：只是高兴又找回了珍珠。
- 「酬客双龙女」：酬谢客人的双龙女。
- 「授客六龙辔」：交给客人六条龙的缰绳。
- 「遣充行雨神」：派遣他充当行雨神。
- 「雨泽随客意」：雨水就随着客人的心意。
- 「雩夏钟鼓繁」：雩祭的夏天钟鼓繁多。
- 「秋玉帛积」：秋天玉帛堆积。
- 「彩色画廊庙」：用彩色装饰廊庙。
- 「奴僮被珠翠」：奴仆僮仆都穿着珠翠装饰。
- 「骥騄千万双」：骏马有千万双。
- 「鸳鸯七十二」：鸳鸯有七十二只。
- 「言者未摇舌」：说话的人不敢开口。
- 「无人敢轻议」：没有人敢轻易议论。
- 「其兄因献璞」：他的兄长因为献上璞玉。
- 「再刖不履地」：再次被砍掉脚不能走路。
- 「门户亲戚疏」：门户亲戚都疏远了。
- 「匡床妻妾弃」：舒适的床榻妻妾都抛弃了。
- 「铭心有所待」：铭记在心有所期待。
- 「视足无所愧」：看着自己的脚没有愧疚。
- 「持璞自枕头」：拿着璞玉当作枕头。
- 「泪痕双血渍」：泪痕上有两道血渍。
- 「一朝龙醒寤」：一旦龙醒来醒悟。
- 「本问偷珠事」：原本是问偷珠的事情。
- 「因知行雨偏」：因为知道行雨有偏差。
- 「妻子五刑备」：妻子儿女都遭受五刑。
- 「仁兄捧尸哭」：仁厚的兄长捧着尸体哭泣。
- 「势友掉头讳」：有势力的朋友掉头回避忌讳。
- 「丧车黔首葬」：用百姓的丧车埋葬。
- 「吊客青蝇至」：吊唁的客人只有青蝇到来。
- 「楚有望气人」：楚国有个望气的人。
- 「王前忽长跪」：在楚王面前忽然长跪。
- 「贺王得贵宝」：祝贺楚王得到珍贵的宝物。
- 「不远王所莅」：不远千里来到楚王所在之地。
- 「求之果如言」：寻找果然像他说的那样。
- 「剖…（此处原文似乎不完整）
赏析
《出门行》围绕兄弟不同选择展开故事，蕴含深刻寓意
“兄弟同出门，同行不同志”开篇点明主旨
兄弟二人一上荆山巅翻石辨虹气，一沉沧海底偷珠，最终命运迥异
此诗运用对比手法，鲜明呈现不同选择带来的不同结局，如献璞者再刖不履地，偷珠者得富贵却致妻子五刑备
生动的叙事中蕴含对人生选择的思考，警示人们选择的重要性及后果
精选评论
- 「逸云居士这首诗讲述兄弟不同志的经历，从出门各行其是到结局迥异，充满戏剧性，献珠与献璞的不同遭遇令人唏嘘。」
- 「幽篁墨客元稹以兄弟出门为引，展现出人生选择的差异与后果，献珠成龙与献璞遭刖，命运截然不同，揭示了人生的无常。」
- 「清逸散人诗中兄弟的不同结局反映出人生的多样性，从富贵荣耀到悲惨凄凉，如‘丧车黔首葬，吊客青蝇至’，尽显世态炎凉。」
- 「墨韵书生元稹通过兄弟的故事，探讨了人生的选择与命运，献珠与献璞的情节对比强烈，引人思考人生的价值取向。」
- 「兰若居士此诗以兄弟出门为背景，描绘出人生的起伏变化，从‘彩色画廊庙’到‘丧车黔首葬’，展现出命运的残酷与不可预测。」