酬乐天醉后狂吟十韵
出处：御定全唐诗·卷三百六十二
散诞人间乐，逍遥地上仙。
诗家登逸品，释氏悟真筌。
制诰留台阁，歌词入管弦。
处身于木雁，任世变桑田。
吏隐情兼遂，儒玄道两全。
八关斋适罢，三雅兴尤偏。
文墨中年旧，松筠晚岁坚。
鱼书曾替代，香火有因缘。
欲向醉乡去，犹为色界牵。
好吹杨柳曲，为我舞金钿。
注释
- 「散诞」：自由自在，不受拘束
- 「逸品」：超逸的品级
- 「真筌」：真正的要旨
- 「木雁」：比喻处在有用无用之间
- 「儒玄」：儒家和玄学
- 「散诞人间乐，逍遥地上仙」：享受人间自由自在的快乐，如同逍遥的地上仙人
- 「诗家登逸品，释氏悟真筌」：诗人达到超逸的品级，佛教领悟了真正的要旨
- 「制诰留台阁，歌词入管弦」：撰写的制诰留在台阁，歌词能谱入管弦
- 「处身于木雁，任世变桑田」：处在有用无用之间，任凭世事变迁
- 「吏隐情兼遂，儒玄道两全」：做官和隐居的愿望都实现，儒家和玄学的道理都兼备
- 「八关斋适罢，三雅兴尤偏」：八关斋刚刚结束，饮酒的兴致更加浓厚
- 「文墨中年旧，松筠晚岁坚」：中年时就有文墨方面的积累，晚年如松筠般坚定
- 「鱼书曾替代，香火有因缘」：书信曾相互往来，与佛教有缘分
- 「欲向醉乡去，犹为色界牵」：想要前往醉乡，却仍被色界所牵绊
- 「好吹杨柳曲，为我舞金钿」：希望吹奏杨柳曲，为我舞动金钿
赏析
《酬乐天醉后狂吟十韵》表达了诗人追求散诞逍遥的生活态度
诗中提到“散诞人间乐，逍遥地上仙”，表明其对自由闲适的向往
通过对比“吏隐情兼遂，儒玄道两全”，体现其处世智慧
运用多种意象，如“木雁”“桑田”等，增添了哲理意味
语言流畅自然，韵律和谐
在表达情感上，既有对自在生活的陶醉，又有对现实些许无奈，展现出诗人在出世与入世之间寻求平衡又略带感慨的复杂心境
精选评论
- 「云逸散人此诗尽显刘禹锡逍遥自在之态，诗家逸品与释氏真筌相融合，展现其多元才情与豁达心境。」
- 「清风吟客从诗中可见刘禹锡在吏隐、儒玄间游刃有余，享受人间乐，尽显其超脱尘世的潇洒情怀。」
- 「幽梦逸士诗中诸多意象描绘出其丰富精神世界，任世变桑田，坚守内心自在，令人钦佩。」
- 「墨香居士整首诗节奏明快，情感奔放，展现出刘禹锡独特的人生态度与文学风采，读之畅快淋漓。」
- 「素心文人通过诗句能深切感受到刘禹锡对生活的热爱与对自由的追求，其才情与心境令人赞叹。」