乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之
出处：御定全唐诗·卷三百六十二
五月长斋戒，深居绝送迎。
不离通德里，便是法王城。
举目皆僧事，全家少俗情。
精修无上道，结念未来生。
宾合缁衣占，书堂信鼓鸣。
戏童为塔象，啼鸟学经声。
黍用青菰角，葵承玉露烹。
马家供薏苡，刘氏饷芜菁。
暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。
不知何次道，作佛几时成。
注释
- 「长斋」：长期斋戒
- 「通德里」：指居所
- 「法王城」：指佛寺
- 「宾合」：宾客聚集的地方
- 「信鼓」：寺庙中报时的鼓声
- 「五月长斋戒，深居绝送迎」：五月开始长期斋戒，深居家中谢绝迎来送往
- 「不离通德里，便是法王城」：不离开居所，就如同在佛寺之中
- 「举目皆僧事，全家少俗情」：满眼都是与僧人有关的事情，全家都少有世俗之情
- 「精修无上道，结念未来生」：精心修炼至高无上的佛法，心中想着未来的往生
- 「戏童为塔象，啼鸟学经声」：嬉戏的孩童制作塔的模型，啼叫的鸟儿仿佛在学念经的声音
- 「黍用青菰角，葵承玉露烹」：用青菰角做黍，葵承接玉露来烹饪
- 「马家供薏苡，刘氏饷芜菁」：马家供奉薏苡，刘氏赠送芜菁
- 「暗网笼歌扇，流尘晦酒铛」：昏暗罗网笼罩着歌扇，流动的灰尘使酒铛变得晦暗
- 「不知何次道，作佛几时成」：不知道像何次道那样，何时能修成佛果
赏析
《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》刻画了乐天五月长斋时的情景
诗中描绘出其深居与僧事相伴的生活，“五月长斋戒，深居绝送迎”
以诸多生活细节展现其精修状态，如“戏童为塔象，啼鸟学经声”
语言质朴平实，却生动地营造出一种静谧、超凡的氛围
通过对乐天长斋生活的描写，表达了对其专注修行的调侃与赞赏，展现出一种远离尘世喧嚣、沉浸于精神追求的境界
精选评论
- 「逸云居士此诗描绘了刘禹锡友人五月长斋、深居学佛之景，从生活点滴到内心修行，刻画入微，颇具禅意。」
- 「清风墨客诗中诸多细节展现出友人远离世俗、一心向道的虔诚，语言质朴又生动，为送别增添别样情致。」
- 「幽梦行者以细腻笔触勾勒出一幅充满佛韵的生活画卷，可见刘禹锡对友人生活状态观察之细致，情感表达真挚。」
- 「墨韵书生整首诗围绕友人长斋之事展开，氛围宁静祥和，体现出刘禹锡对友人精神追求的理解与尊重。」
- 「素心居士诗中巧妙融合生活场景与宗教元素，展现出独特的艺术魅力，读来如临其境，感受其清幽禅意。」