送浚上人归扬州禅智寺
出处：御定全唐诗·卷三百二十三
蠹露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。
扬州后学应相待，遥想幡花古寺前。
注释
- 「蠹露」：蛀蚀暴露，这里指历经岁月。
- 「宗通法已传」：宗派的教义已经传授。
- 「麻衣」：僧人所穿的衣服。
- 「筇杖」：竹杖。
- 「悠然」：悠闲自在的样子。
- 「后学」：后辈学子。
- 「相待」：等待。
- 「幡花」：寺院中的旗幡和花朵。
- 「古寺」：古老的寺庙。
赏析
《送浚上人归扬州禅智寺》写送浚上人归寺
蠹露宗通法已传，表明其佛法传承，麻衣筇杖去悠然，刻画其形象及离去的从容
遥想扬州后学相待及幡花古寺前，给人以想象空间，展现出对其归寺后情景的期待
艺术上，简洁明快，通过对人物的描写和想象，营造出一种超脱的氛围，传达出对其归寺的祝福
精选评论
- 「云逸居士」权德舆以简洁之笔描绘出浚上人归扬州禅智寺的情景，“蠹露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然”，尽显其超脱之态，令人心生向往。
- 「静月诗翁」此诗虽短，却韵味十足。“扬州后学应相待，遥想幡花古寺前”，给人以想象空间，仿佛看到浚上人归来后，古寺前的热闹与祥和。
- 「墨香墨客」权德舆巧妙地将浚上人的身份与归处相结合，用“蠹露宗通法已传”点明其佛法高深，“麻衣筇杖去悠然”描绘出其悠然自得的神态，别具一格。
- 「雅韵文人」诗中“麻衣筇杖”的形象鲜明，展现出浚上人的质朴与超脱。整首诗意境清幽，表达了对浚上人的送别之情与美好祝愿。
- 「清逸词人」权德舆的这首送别诗，语言清新自然，情感真挚。短短几句，便勾勒出浚上人归寺的画面，给人以宁静之感。