奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居

权德舆 · 唐 · 五言古诗 · 送别

出处:御定全唐诗·卷三百二十三

威凤翔紫气,孤云出寥天。

奇采与幽姿,缥缈皆自然。

尝闻陶唐氏,亦有巢由全。

以此耸风俗,岂必效羁牵。

大君遂群方,左史蹈前贤。

振衣去朝市,赐告归林泉。

滑和固难久,循性得所便。

有名皆畏途,无事乃真筌。

旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。

岩花落又开,山月缺复圆。

轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。

机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。

四皓本违难,二疏犹待年。

况今寰海清,复此鬓髮玄。

顾惭缨上尘,未绝区中缘。

齐竽终自退,心寄嵩峰巅。

注释

  • 「威凤翔紫气,孤云出寥天」:以威凤和孤云比喻韦起居的不凡。
  • 「陶唐氏」:指唐尧。
  • 「巢由」:巢父和许由,皆为古代隐士。
  • 「耸风俗」:使风俗高尚。
  • 「羁牵」:羁绊,束缚。
  • 「大君」:指皇帝。
  • 「群方」:四方,这里指天下。
  • 「左史」:指韦起居,左史为其官职。
  • 「蹈前贤」:追蹈前代贤人的踪迹。
  • 「振衣」:抖衣,拂除衣服上的灰尘,这里表示离开官场。
  • 「赐告」:准予休假。
  • 「滑和」:指处世圆滑。
  • 「循性」:顺应本性。
  • 「真筌」:真正的道理。
  • 「旧壑」:旧有的山谷。
  • 「穷杳窕」:幽深遥远。
  • 「新潭」:新的水潭。
  • 「漾沦涟」:水波荡漾。
  • 「轻策」:轻便的手杖。
  • 「逗」:引,这里指沿着。
  • 「萝径」:长满藤萝的小路。
  • 「幅巾」:用一幅绢束发,为古代文人雅士的装束。
  • 「凌翠烟」:凌驾于翠烟之上,形容姿态超脱。
  • 「机闲」:机心闲静。
  • 「芝朮」:灵芝和白术,皆为草药。
  • 「四皓」:指东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,四人皆为秦末汉初的隐士。
  • 「违难」:避开危难。
  • 「二疏」:指西汉疏广、疏受叔侄,皆以贤德著称,后辞官归乡。
  • 「寰海清」:天下太平。
  • 「鬓髮玄」:头发乌黑。
  • 「缨上尘」:帽缨上的尘土,指官场的尘俗。
  • 「区中缘」:尘世的缘分。
  • 「齐竽」:比喻无真才实学的人。
  • 「心寄嵩峰巅」:将心寄托于嵩山的顶峰。

赏析

《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》先以威凤翔云等奇景起兴,赞美韦起居如古人般超凡脱俗

接着叙述其离开朝市归林泉,认为顺应本性才是真

诗中描绘了旧壑新潭等清幽之景,表达对其归隐的羡慕

艺术手法上,多处用比兴,以自然奇景比喻韦起居;情景交融,清幽之景与归隐之情相互交融,语言优美,富有哲理,展现出对归隐生活的向往与对人生的深刻思考

精选评论

  • 「云鹤居士」诗中以威凤翔云、孤云出天比喻韦起居,奇采幽姿自然脱俗,又提及陶唐氏、巢由,劝其振衣归林泉,追求自然本性,诗意悠然。
  • 「烟霞散人」权德舆此诗描绘了韦起居归林泉的洒脱,从朝市到林泉,如轻策逗萝径、幅巾凌翠烟,展现出一种远离尘世、与自然相融的烟霞之态。
  • 「山林逸客」诗中多处体现对韦起居归林泉的赞美,如滑和难久、循性得所便,山林间岩花落又开、山月缺复圆,尽显山林逸客的自在。
  • 「泉石闲人」以诗相送韦起居归嵩阳,从朝市到林泉,如旧壑新潭,轻策幅巾,与鱼鸟狎,体和芝朮鲜,恰似泉石间的闲适之人。
  • 「松风隐者」权德舆笔下韦起居如松风般自在,从朝市回归林泉,有名畏途,无事为真,在山林间享受自然,如松风隐者般超脱。

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