酬李二十二兄主簿马迹山见寄
出处：御定全唐诗·卷三百二十二
杳杳尘外想，悠悠区中缘。
如何战未胜，曾是教所牵。
远郊有灵峰，夙昔栖真仙。
鸾声去已久，马迹空依然。
丹崖转初旭，碧落凝秋烟。
松风共萧飒，萝月想婵娟。
内兄蕴遐心，嘉遁性所便。
不能栖枳棘，且复探云泉。
中有冥寂人，闲读逍遥篇。
连袂共支策，抠衣尝绝编。
徐行石上苔，静韵风中弦。
烟霞湿儒服，日月生寥天。
新诗来起予，璀璨六义全。
能尽含写意，转令山水鲜。
若闻笙鹤声，宛在耳目前。
登攀阻心赏，愁绝空怀贤。
出处岂异途，心冥即真筌。
暂从西府檄，终卧东菑田。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。
如能固旷怀，谷口期穷年。
注释
- 「杳杳」：深远貌。\n「尘外想」：超脱尘世的想法。\n「悠悠」：长久、遥远之意。\n「区中缘」：尘世的缘分。\n「夙昔」：往昔、从前。\n「栖真仙」：栖息着真正的仙人。\n「鸾声」：鸾鸟的鸣声，此处指仙人离去。\n「马迹」：马的足迹，这里有仙人踪迹之意。\n「丹崖」：红色的山崖。\n「碧落」：天空。\n「萧飒」：形容风声。\n「萝月」：藤萝间的明月。\n「婵娟」：姿态美好的样子，这里指明月。\n「蕴遐心」：怀有高远的心志。\n「嘉遁」：美好的遁世隐居。\n「枳棘」：枳木与棘木，比喻恶境。\n「探云泉」：探寻云雾清泉，指隐居。\n「冥寂人」：内心宁静的人。\n「逍遥篇」：《庄子》中的《逍遥游》篇。\n「连袂」：携手。\n「支策」：拄着拐杖。\n「抠衣」：提起衣服前襟，以示恭敬。\n「绝编」：翻断编联竹简的皮绳，形容勤奋读书。\n「石上苔」：石头上的青苔。\n「静韵」：宁静的音韵。\n「烟霞」：烟雾云霞。\n「湿儒服」：打湿了儒者的衣服。\n「日月」：太阳和月亮。\n「寥天」：空旷的天空。\n「起予」：启发我。\n「璀璨」：光彩鲜明。\n「六义」：指《诗经》中的风、雅、颂、赋、比、兴。\n「含写意」：蕴含着意趣。\n「转令」：反而使。\n「山水鲜」：山水显得更加鲜活。\n「笙鹤声」：笙和鹤的声音，指仙人的声音。\n「宛在」：仿佛在。\n「心赏」：心中的欣赏。\n「愁绝」：忧愁至极。\n「空怀贤」：白白地怀念贤能之人。\n「出处」：出仕与退隐。\n「异途」：不同的道路。\n「心冥」：内心冥合。\n「真筌」：真正的道理。\n「西府檄」：西府的文书，指做官。\n「东菑田」：东边田地里的农事，指归隐。\n「步蹇」：脚步迟缓。\n「行膻」：出行有烦恼。\n「固旷怀」：坚守旷达的胸怀。\n「谷口」：山谷的入口，指隐居之地。\n「期穷年」：期望度过终年。\n
赏析
《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》思想内容丰富，既有对战争未胜的感慨，又有对隐居生活的向往
艺术手法上，诗人以景衬情，如“丹崖转初旭，碧落凝秋烟”等描绘出灵峰美景，烘托出内心复杂情感
用典自然，如“逍遥篇”等增添文化底蕴
语言优美，韵律和谐，如“松风共萧飒，萝月想婵娟”，生动展现出自然之美与情感交织，表达了对友人的思念及对人生道路的思考
精选评论
- 「逸云居士诗中既有对马迹山的向往，又有对友人的思念，山水之景与友情相互交融。」
- 「幽竹雅士权德舆借马迹山之景，抒发对友人的牵挂，以及对山水的热爱，意境清幽。」
- 「清风墨客整首诗围绕马迹山展开，将自然之美与友情之深描绘得如诗如画。」
- 「素月书生‘新诗来起予，璀璨六义全’，体现出诗人对友人诗作的赞赏。」
- 「墨香居士权德舆以灵动笔触描绘马迹山风光，又融入友情元素，别具一格。」