青云干吕

注释

• 「祥辉」：吉祥的光辉\n「干吕」：指青云之气上达于天，感应到六吕之气\n「郁郁」：浓郁的样子\n「纷纷」：众多的样子\n「无为化」：指无为而治的教化\n「至道君」：指具有最高道德的君主\n「势凝」：气势凝聚\n「九霄」：九天\n「从龙意」：跟随龙的意向\n「触石文」：接触石头形成的纹理\n「状烟」：形状如烟\n「散漫」：分散、弥漫\n「捧日」：捧着太阳\n「氛氲」：形容云气浓郁\n「来宾国」：前来朝见的国家\n「瑞云」：祥瑞的云彩\n「中区化」：中央地区的教化\n「祥符」：祥瑞的征兆\n「异域云」：外国的云彩\n「含春」：蕴含着春天的气息\n「应吕」：应和六吕之气\n「晕碧」：呈现出青绿色\n「成文」：形成纹理\n「东起」：从东方升起\n「随风暖」：随着风而温暖\n「西流」：向西流动\n「共日曛」：与太阳一起昏暗\n「升时」：升起的时候\n「嘉异月」：美好的月份\n「凝汾」：凝聚在汾水\n「轻与」：轻轻地与\n「晴烟比」：与晴天的烟雾相比\n「高将」：高高地与\n「晓雾分」：与早晨的雾气分开\n「飘飘」：轻盈的样子\n「翊明君」：辅佐英明的君主\n\n「i」：66326,"text":"「应节」：顺应节气\n「偏干吕」：偏偏感应到六吕之气\n「亭亭」：高耸的样子\n「紫氛」：紫色的云气\n「缀空」：点缀天空\n「布影」：分布影子\n「捧日」：捧着太阳\n「成文」：形成纹理\n「结盖」：结成华盖\n「祥光」：祥瑞的光芒\n「迥」：远\n「为楼」：成为楼阁\n「翠色」：翠绿色\n「分」：分开\n「起封」：从封地上兴起\n「横汾」：横越汾水\n「作瑞」：作为祥瑞\n「藩国」：藩属国\n「呈形」：呈现形状\n「表圣君」：表明圣明的君主\n「裴回」：徘徊\n「如有托」：好像有所寄托\n「闲云」：悠闲的云彩\n\n「i」：66327,"text":"「卧」：躺\n「君山窗下」：在朋友书斋的窗户下\n「山鸟」：山中的鸟\n「与我言」：和我说话\n「清风」：清凉的风\n「何飕飗」：多么飕飗\n「松柏」：松树和柏树\n「中夜」：半夜\n「繁」：繁多\n「久游」：长期在外游历\n「失归趣」：失去了回家的乐趣\n「宿此」：住在这里\n「似故园」：好像回到了故乡\n「林烟」：树林中的烟雾\n「横」：横亘\n「近郊」：靠近城郊\n「溪月」：溪边的月亮\n「落古原」：落在古老的原野上\n「稚子」：小孩子\n「不待晓」：不等天亮\n「花间」：花丛中\n「出柴门」：走出柴门\n\n「i」：66328,"text":"「御沟」：皇宫中的沟渠\n「回」：环绕\n「广陌」：宽阔的道路\n「芳柳」：芬芳的柳树\n「对行人」：对着行人\n「翠色」：翠绿色\n「枝枝满」：每枝都长满\n「年光」：时光\n「树树新」：每棵树都是新的\n「畏逢」：害怕遇到\n「攀折客」：攀折柳枝的人\n「愁见」：忧愁地看到\n「别离辰」：离别的时刻\n「近映」：近处映照\n「章台骑」：在章台骑马的人\n「遥分」：远处分开\n「禁苑春」：皇宫中的春天\n「嫩阴」：嫩绿的树荫\n「初覆水」：刚刚覆盖水面\n「高影」：高高的影子\n「渐离尘」：渐渐远离尘世\n「莫入」：不要进入\n「胡儿笛」：胡人吹奏的笛子\n「还令」：还会让\n「泪湿巾」：泪水湿透了手帕\n\n「i」：66329,"text":"「涣汗」：指帝王的诏书\n「中天」：天空中间\n「发」：发出\n「殊私」：特殊的恩惠\n「海外」：国外\n「存」：存在\n「衰颜」：衰老的容颜\n「逢」：遇到\n「圣代」：圣明的时代\n「华髮」：花白的头发\n「受」：接受\n「皇恩」：皇帝的恩典\n「烛物」：照亮万物\n「明尧日」：使尧的时代光明\n「垂衣」：垂衣拱手，形容无为而治\n「辟禹门」：开辟了禹的时代\n「惜时」：珍惜时光\n「悲落景」：悲伤落日的景象\n「赐帛」：赏赐布帛\n「慰」：安慰\n「余魂」：我的灵魂\n「厚泽」：深厚的恩泽\n「沾」：沾润\n「翔泳」：飞翔和游泳，指万物\n「微生」：微小的生命\n「保」：保护\n「子孙」：子孙后代\n「盛明」：圣明昌盛\n「今尚齿」：现在崇尚老年人\n「欢奉」：欢乐地侍奉\n「九衢樽」：在繁华的街道上饮酒

赏析

精选评论

• 「瑞霭仙翁」祥辉上干吕，郁郁又纷纷。生动描绘出祥辉上干吕的壮观景象，祥瑞之气扑面而来。
• 「彩云墨客」远示无为化，将明至道君。传达出祥瑞所蕴含的无为而化、彰显至道的意义。
• 「紫雾吟者」势凝千里静，色向九霄分。写出祥瑞之势凝重，色彩向九霄散开，画面感十足。
• 「青霭居士」已见从龙意，宁知触石文。巧妙运用典故，增添了诗的文化底蕴，寓意祥瑞之深意。
• 「瑞光逸客」状烟殊散漫，捧日更氛氲。对祥瑞之景的描写细致入微，烟霞散漫，捧日氛氲，美不胜收。

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