游烂柯山
出处：御定全唐诗·卷三百一十二
独凌清景出，下视众山中。
云日遥相对，川原无不通。
自致高标末，何心待驭风。
宛演横半规，穹崇翠微上。
云扃掩苔石，千古无人赏。
宁知后贤心，登此共来往。
仙弈示樵夫，能言忘归路。
因看斧柯烂，孙子发已素。
孰云遗迹久，举意如旦暮。
仙僧会真要，应物常渊默。
惟将无住理，转与信人说。
月影清江中，可观不可得。
注释
- 「独凌清景出」：独自凌驾于清幽景色而出
- 「下视众山中」：向下俯瞰众多山中
- 「云日遥相对」：云和日遥遥相对
- 「川原无不通」：河流和平原没有不通的
- 「自致高标末」：自己到达高处的末尾
- 「何心待驭风」：何必想着借助风
- 「宛演横半规」：曲折地横呈半圈
- 「穹崇翠微上」：高耸在翠微之上
- 「云扃掩苔石」：云门掩蔽着长满青苔的石头
- 「千古无人赏」：千古以来没有人欣赏
- 「宁知后贤心」：怎知后世贤人的心思
- 「登此共来往」：登上这里共同来往
- 「仙弈示樵夫」：仙人下棋展示给樵夫
- 「能言忘归路」：能说话而忘记了归路
- 「因看斧柯烂」：因为看到斧柄烂了
- 「孙子发已素」：孙子头发已经变白
- 「孰云遗迹久」：谁说遗迹时间久
- 「举意如旦暮」：兴起的念头如同早晚
- 「仙僧会真要」：仙僧领会真正的要义
- 「应物常渊默」：应对事物常常深沉静默
- 「惟将无住理」：只将无住的道理
- 「转与信人说」：转而向相信的人说
- 「月影清江中」：月影在清江之中
- 「可观不可得」：可以观赏却不可得到
赏析
谢勮的《游烂柯山》为山水田园五言古诗
诗人独凌清景，下视众山，云日相对，川原畅通，描绘出烂柯山开阔又清幽的画面
艺术手法上，写景精妙，“宛演横半规，穹崇翠微上
云扃掩苔石，千古无人赏”将山中景象写得如画
借传说抒情，仙弈示樵夫等传说增添神秘色彩，“因看斧柯烂，孙子发已素”表达出对时光流逝、世事变迁的感慨，又借仙僧说法体现一种对自然与哲理的探寻，以景与传说融合展现独特的山水田园意境
精选评论
- 「烂柯游者」此诗描绘了诗人游烂柯山的情景。独凌清景出，下视众山中，展现出烂柯山的高峻。云日遥相对，川原无不通，描绘出山上的开阔景象。自致高标末，何心待驭风，体现出诗人的超脱心境。仙弈示樵夫，能言忘归路，充满了神话色彩。因看斧柯烂，孙子发已素，更增添了故事的传奇性。整首诗充满了对烂柯山的赞美与对仙弈传说的神往。
- 「柯山逸客」诗中描写诗人登上烂柯山，独凌清景，俯瞰众山，云日相对，川原通畅。自致高标，无心驭风，尽显超脱。仙弈示樵夫，忘归之路充满奇幻。斧柯已烂，孙子发白，传奇色彩浓厚。整首诗充满了对柯山的喜爱与对仙弈故事的着迷，展现出一种超凡脱俗的意境。
- 「棋梦寻者」烂柯山之行，诗人独凌清景，下视群山，云日相映，川原开阔。自致高标，无需驭风，心境高远。仙弈示樵夫，能言忘归路，充满神秘。斧柯烂尽，孙子发白，传奇故事引人入胜。整首诗充满了对棋梦之地的探寻与对仙弈传说的向往，仿佛置身于这奇幻的世界之中。
- 「仙山访客」登上烂柯山，诗人独凌清景，俯瞰众峰，云日相对如诗如画。自致高标，何需驭风，尽显超凡。仙弈示樵夫，忘归之路充满神秘。斧柯烂而孙子发白，传奇色彩弥漫。整首诗充满了对仙山的向往与对仙弈传说的好奇，让人沉浸在这神秘的氛围中。
- 「柯山游吟者」诗描绘了诗人在烂柯山的游历，独凌清景，下视群山，云日遥对，川原通达。自致高标，无心驭风，展现出超脱。仙弈示樵夫，能言忘归路，充满奇幻。斧柯烂尽，孙子发白，增添传奇。整首诗充满了对柯山的赞美与对仙弈传说的吟唱，仿佛在诉说着这古老而神秘的故事。