游烂柯山

薛戎 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

出处:御定全唐诗·卷三百一十二

登岩已寂历,绝顶更岧峣。

响像如天近,窥临与世遥。

悠然畅心目,万虑一时销。

圣游本无迹,留此示津梁。

架险知何适,遗名但不亡。

只今成佛宇,化度果难量。

二仙行自适,日月徒迁徙。

不语寄手谈,无心引樵子。

蒙分一丸药,相偶穷年祀。

仙山习禅处,了知通李释。

昔作异时人,今成相对寂。

便是不二门,自生瞻仰意。

注释

  • 「登岩已寂历」:登上岩石已经寂静
  • 「绝顶更岧峣」:山顶更加高峻
  • 「响像如天近」:声响好像离天很近
  • 「窥临与世遥」:从高处俯瞰与尘世遥远
  • 「悠然畅心目」:悠然地使心情舒畅
  • 「万虑一时销」:各种忧虑一下子消除
  • 「圣游本无迹」:圣人的游历本来没有踪迹
  • 「留此示津梁」:留下这里作为指引
  • 「架险知何适」:架在险要处不知通向何方
  • 「遗名但不亡」:留下的名声只是不会消亡
  • 「只今成佛宇」:如今成为佛寺
  • 「化度果难量」:教化的程度果然难以估量
  • 「二仙行自适」:两位仙人行走得自在
  • 「日月徒迁徙」:日月白白地迁徙
  • 「不语寄手谈」:不说话用手谈来寄托
  • 「无心引樵子」:没有心思引领樵夫
  • 「蒙分一丸药」:承蒙分给一丸药
  • 「相偶穷年祀」:相互陪伴度过多年
  • 「仙山习禅处」:仙山修习禅法的地方
  • 「了知通李释」:明白通达李姓僧人
  • 「昔作异时人」:过去是不同时代的人
  • 「今成相对寂」:如今成为相对寂静
  • 「便是不二门」:这便是不二法门
  • 「自生瞻仰意」:自然产生瞻仰之意

赏析

薛戎的《游烂柯山》是山水田园五言古诗

诗中描写登岩绝顶,响像如天近,与世遥,悠然畅心目,万虑销,展现出烂柯山的高峻清幽及带给人的心灵宁静

艺术手法上,以景衬情,用“架险知何适,遗名但不亡

只今成佛宇,化度果难量”的景来衬托此地的神秘与不凡

叙事中蕴含哲理,二仙不语寄手谈等情节,暗示着一种超脱与自在,借仙山习禅处表达对这种宁静高远境界的追求,体现出山水田园诗中独特的禅意与对自然的感悟

精选评论

  • 「逸云客此诗描绘烂柯山之景,笔力苍劲,‘登岩已寂历,绝顶更岧峣’尽显山势巍峨,而‘悠然畅心目,万虑一时销’又将心境之悠然展现得淋漓尽致,诚为山水田园诗之佳作。\n「幽竹居士:诗中对烂柯山的描写生动形象,‘响像如天近,窥临与世遥’仿若使人身临其境,感受到那远离尘世的清幽。圣游之迹与成佛宇之叹,更添几分神秘色彩。\n「清风吟客:薛戎此诗,以景入情,景中含情,如‘二仙行自适,日月徒迁徙’,将仙人之自在与时光之流转巧妙融合,给人以无尽遐想。\n「梦蝶散人:整首诗意境清幽高远,从登山之景到仙迹传说,再到对禅意的领悟,层层递进,‘便是不二门,自生瞻仰意’,读来令人心生敬意。\n「墨韵书生:诗句凝练,用词精准,如‘架险知何适,遗名但不亡’,短短十字,便道出了对山中险途与遗迹的深刻感悟,尽显诗人深厚功底。"]},{"i":66158},{"text":"「逸云客:谢勮此诗,开篇‘独凌清景出,下视众山中’便气势不凡,将诗人登高望远之态展现得栩栩如生。云日川原之景,描绘得如诗如画。\n「幽竹居士:诗中对仙弈故事的叙述,为整首诗增添了奇幻色彩,‘因看斧柯烂,孙子发已素’,让人感叹岁月之匆匆与世事之无常。\n「清风吟客:谢勮笔下的烂柯山,充满了神秘与清幽之感,‘云扃掩苔石,千古无人赏’,那被岁月尘封的美景,在诗人笔下重新焕发生机。\n「梦蝶散人:整首诗意境空灵,从登山观景到仙弈传说,再到对仙僧真要的感悟,无不体现出一种超脱尘世的情怀,‘月影清江中,可观不可得’,余味悠长。\n「墨韵书生:诗句流畅自然,韵律和谐,如‘孰云遗迹久,举意如旦暮’,以简洁之语表达深刻之意,足见诗人驾驭文字之能力。"]},{"i":66159},{"text":"「逸云客:崔元翰此诗,借上元巳佳节之景,忆兰亭流觞之事,‘风轻水初绿,日迟花更新’,将春日之美描绘得细腻入微,又蕴含着对皇道的赞颂。\n「幽竹居士:诗中展现出一种古朴典雅之美,从流觞捧剑到天文皇道,无不体现出诗人对传统与圣制的尊崇,‘恭己每从俭,清心常保真’,品德高尚。\n「清风吟客:崔元翰以简洁之笔勾勒出佳节之景与圣制之盛,‘戒兹游衍乐,书以示群臣’,可见其对君主之劝诫,用心良苦。\n「梦蝶散人:整首诗意境清幽,既有对美好春光的描绘,又有对圣道的宣扬,‘天文信昭回,皇道颇敷陈’,展现出宏大的气象。\n「墨韵书生:诗句对仗工整,用词考究,如‘流觞想兰亭,捧剑传金人’,巧妙地运用典故,使诗歌更具文化底蕴。"]},{"i":66160},{"text":"「逸云客:崔元翰此诗,描绘重阳曲江宴之盛景,‘远岫对壶觞,澄澜映簪绂’,山水与人情相互映衬,尽显欢乐祥和之态。\n「幽竹居士:诗中对秋日景物的描写生动形象,‘沙岸菊开花,霜枝果垂实’,展现出丰收之喜。而诗人能在宴会上欢娱忘衰疾,足见其心境之豁达。\n「清风吟客:崔元翰以细腻之笔描绘出宴会的热闹场景,从美食到音律,从行雁双凫到菊开果垂,‘炮羔备丰膳,集凤调鸣律’精彩纷呈。\n「梦蝶散人:整首诗意境开阔,既有对自然美景的赞美,又有对圣恩的感激,‘偶圣睹昌期,受恩惭弱质’,情感真挚。\n「墨韵书生:诗句韵律优美,用词精妙,如‘平皋行雁下,曲渚双凫出’,动静结合,为画面增添了灵动之美。"]},{"i":66161},{"text":"「逸云客:崔元翰此诗,探讨妙道殊途,以圣人化群生为核心,‘妙道非本说,殊途成异名’,见解深刻。对奉敬寺的描写,如‘花鬘列后殿,云车驻前庭’,华丽庄重。\n「幽竹居士:诗中展现出一种对佛理的深刻领悟,‘离相境都寂,忘言理更精’,将禅意表达得透彻入微。而对尧心济物的赞颂,体现出高尚的品德。\n「清风吟客:崔元翰以诗阐述佛道之理,从寺庙之景到内心感悟,层层深入,‘缅怀崆峒事,须继箫管声’,富有韵味。\n「梦蝶散人:整首诗意境深邃,既有对宗教教义的探讨,又有对现实意义的思考,‘域中信称大,天下乃为轻’,引人深思。\n「墨韵书生:诗句用词精准,富有哲理,如‘屈己由济物,尧心岂所荣’,表达出一种无私奉献的精神境界。

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