过凌霄洞天谒张先生祠

于鹄 · 唐 · 五言古诗 · 边塞战争

出处:御定全唐诗·卷三百一十

戢戢乱峰裏,一峰独凌天。

下看如尖高,上有十裏泉。

志人爱幽深,一住五十年。

悬牍到其上,乘牛耕药田。

衣食不下求,乃是云中仙。

山僧独知处,相引冲碧烟。

断崖昼昏黑,槎臬横只椽。

面壁攀石棱,养力方敢前。

累歇日已没,始到茅堂边。

见客不问谁,礼质无周旋。

醉卧枕欹树,寒坐展青毡。

折松扫藜床,秋果颜色鲜。

炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。

白犬舐客衣,惊走闻腥膻。

乃知轩冕徒,宁比云壑眠。

注释

  • 「戢戢」:聚集的样子
  • 「独凌天」:独自高耸入天
  • 「尖高」:尖峭高耸
  • 「志人」:有志之人
  • 「幽深」:幽静深邃
  • 「悬牍」:悬挂文书
  • 「乘牛」:骑着牛
  • 「药田」:种植药材的田地
  • 「衣食不下求」:衣食不向下求取
  • 「云中仙」:云中的仙人
  • 「山僧」:山中的僧人
  • 「知处」:知道地方
  • 「相引」:相互引领
  • 「冲碧烟」:冲入碧烟之中
  • 「断崖」:陡峭的山崖
  • 「昼昏黑」:白天昏暗
  • 「槎臬」:参差不齐
  • 「横只椽」:横放着一根椽子
  • 「面壁」:面对石壁
  • 「攀石棱」:攀爬石头的棱边
  • 「养力」:积蓄力量
  • 「方敢前」:才敢前进
  • 「累歇」:多次休息
  • 「日已没」:太阳已经落下
  • 「茅堂」:茅草屋
  • 「见客不问谁」:见到客人不问是谁
  • 「礼质」:礼仪质朴
  • 「无周旋」:没有应酬
  • 「醉卧」:醉倒躺下
  • 「枕欹树」:头枕着倾斜的树
  • 「寒坐」:寒冷中坐着
  • 「展青毡」:展开青色的毡子
  • 「折松」:折断松树
  • 「扫藜床」:清扫藜草床
  • 「秋果」:秋天的果实
  • 「颜色鲜」:颜色鲜艳
  • 「炼蜜」:炼制蜂蜜
  • 「敲石炭」:敲击石炭
  • 「洗澡」:沐浴
  • 「乘瀑泉」:乘着瀑布的泉水
  • 「白犬」:白色的狗
  • 「舐客衣」:舔客人的衣服
  • 「惊走」:惊慌逃走
  • 「闻腥膻」:闻到腥膻气味
  • 「轩冕徒」:追求功名的人
  • 「宁比」:怎比得上
  • 「云壑眠」:在云壑中睡眠

赏析

《过凌霄洞天谒张先生祠》写诗人入乱峰寻幽访仙

先绘山峰独特,再述途中艰辛

见到仙人后,描写其生活状态,如“醉卧枕欹树,寒坐展青毡”

艺术手法上,以景衬人,用险峻山峰衬托仙人超凡脱俗,通过具体生活细节展现仙人自在,对比“轩冕徒”突出其高洁,使读者对仙人生活心生向往,对尘世与山林之别有深刻思考

精选评论

  • 「凌霄访客」此诗描绘了诗人前往凌霄洞天谒见张先生祠的奇妙经历。乱峰中一峰独凌天,下看如尖高,上有十里泉,展现出凌霄洞天的险峻与壮美。志人爱幽深,一住五十年,体现出张先生的超凡脱俗。悬牍乘牛耕药田,衣食不求,仿若云中仙,给人一种神秘而向往之感。山僧引领,历经艰险,最终见到茅堂边的张先生,其不拘礼节,醉卧枕欹树,寒坐展青毡,尽显洒脱。整首诗充满了对凌霄洞天的好奇与对张先生的敬仰。
  • 「峰间行者」诗中描写了凌霄洞天的独特景致,乱峰中一峰独秀,下视尖高,上有清泉。志人爱幽深,一住五十年,体现出此地的清幽与神秘。悬牍乘牛耕药田,衣食无忧,宛如云中仙。山僧引领,历经艰难到达茅堂,见到张先生不拘小节,醉卧寒坐,展现出一种超凡脱俗的境界,让人对凌霄洞天充满向往。
  • 「幽径寻者」前往凌霄洞天的途中,乱峰林立,一峰独高,下看险峻,上有清泉,景色壮美。志人爱幽深,一住五十年,突出此地的幽静。悬牍乘牛耕药田,衣食不求,仿若仙人。山僧相引,历经辛苦到达茅堂,见到张先生的洒脱不羁,醉卧展毡,充满了对凌霄洞天的探寻与对仙人生活的憧憬。
  • 「云壑探秘者」诗以凌霄洞天为背景,描绘了乱峰中的独特景象,一峰凌天,下视尖高,上有十里泉。志人久居,悬牍耕药田,衣食无忧,如云中仙。山僧引领,历经险阻见到茅堂边的张先生,其不拘礼节,醉卧寒坐,尽显超凡。整首诗充满了对云壑深处的好奇与对仙人生活的向往,展现出一种探秘的乐趣。
  • 「洞天访幽者」凌霄洞天,乱峰环绕中一峰独耸,下看如尖高,上有清泉流淌。志人爱其幽深,一住五十年,悬牍乘牛耕药田,仿若仙人。山僧引领,历经艰辛来到茅堂,见到张先生不拘小节,醉卧展毡,充满了对洞天深处的向往与对仙人境界的追求,让人仿佛置身于这神秘的仙境之中。

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