二风诗：治风诗五篇：至理
出处：御定全唐诗·卷二百四十
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。
意彼刑法，呜呼呜呼！人不斯察。
注释
- 「理何为兮，系修文德。」：治理国家依靠什么呢？是推行文德教化。
- 「加之清一，莫不顺则。」：再加上清正统一，没有人不顺应法则。
- 「意彼刑法，呜呼呜呼！人不斯察。」：想到那些刑法，唉唉！人们却不加以明察。
赏析
《二风诗：治风诗五篇：至理》赏析：此诗探讨治理之道，强调修文德、守清一
诗人认为真正的治理应依靠文德，加以清正专一，便能使民众顺从
对于刑法，诗人发出感慨，认为人们不应忽视其背后的治理理念
在艺术手法上，以简洁有力的语言直陈观点，通过“理何为兮，系修文德”等语句，直接点明主旨，引发读者对治理国家根本之道的思考，虽语言质朴，却蕴含深刻的哲理
精选评论
- 「清心雅士」强调修文德与清一，此乃至理所在，发人深省。
- 「静悟文人」对理的阐述简洁而深刻，引人思考治国之根本。
- 「逸想居士」呼吁修文德、守清一，远离刑法之弊，见解独到。
- 「禅意墨客」诗中蕴含的哲理，让人在思索中领悟治国之道。
- 「慧心书生」以简洁之笔点明至理，展现出作者的深刻智慧。