二风诗：治风诗五篇：至正
出处：御定全唐诗·卷二百四十
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗一章四韵八句）为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。
注释
- 「谠言」：正直的言论 \n「谄言」：谄媚的言辞 \n「王至是然」：君王做到这样 \n「可为明焉」：就可以称为圣明了
赏析
《二风诗：治风诗五篇：至正》阐述为君之道
‘为君之道，何以为明
功不滥赏，罪不滥刑；谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉’，简洁明了地指出为君要赏罚分明，听取正直之言，拒绝谄媚之语，这种观点在当时具有深刻的现实意义，以直接的论述，表达出对君主正道的期望，言辞恳切，富有警示意味
精选评论
- 「明心居士」短短几句，便将为君之道阐述得清晰明了，堪称经典。
- 「慧语文人」功罪分明，谠谄有别，此为君之道，千古不易。
- 「睿思逸士」简洁话语蕴含深刻道理，为君者当以此为鉴。
- 「灵韵墨客」对为君之道的解读精准到位，具有很强的指导意义。
- 「哲思书生」短短八句，尽显为君智慧，值得反复品味。