奉陪韦润州游鹤林寺
出处：御定全唐诗·卷二百零六
野寺江城近，双旌五马过。
禅心超忍辱，梵语问多罗。
松竹闲僧老，云烟晚日和。
寒塘归路转，清磬隔微波。
注释
- 「野寺」：野外的寺庙
- 「江城」：临江的城
- 「双旌」：唐代节度领刺史者出行时的仪仗
- 「五马」：太守的代称
- 「禅心」：佛教指清静寂定的心境
- 「超」：超越
- 「忍辱」：佛教语，指忍辱波罗蜜
- 「梵语」：古印度的语言文字
- 「多罗」：梵语译音，指经论
- 「松竹」：松树和竹子
- 「闲僧」：闲适的僧人
- 「老」：年老
- 「云烟」：云雾
- 「晚日」：傍晚的太阳
- 「和」：和谐
- 「寒塘」：寒冷的池塘
- 「归路」：回去的路
- 「转」：转弯
- 「清磬」：清澈的磬声
- 「隔」：隔着
- 「微波」：微小的波浪
- 「野寺江城近，双旌五马过」：野外的寺庙离临江的城很近，带着仪仗和太守经过
- 「禅心超忍辱，梵语问多罗」：清静的心境超越了忍辱，用梵语询问经论
- 「松竹闲僧老，云烟晚日和」：松树竹子间闲适的僧人年老，云雾与傍晚的太阳和谐
- 「寒塘归路转，清磬隔微波」：寒冷的池塘边回去的路转弯，清澈的磬声隔着微小的波浪
- 「野寺江城近，双旌五马过」：野外寺庙靠近临江之城，仪仗和太守路过
- 「禅心超忍辱，梵语问多罗」：禅心超越忍辱，用梵语询问经论
- 「松竹闲僧老，云烟晚日和」：松竹间闲适僧人已老，云烟与晚日和谐
- 「寒塘归路转，清磬隔微波」：寒塘边归路转弯，清磬声隔着微波
- 「野寺江城近，双旌五马过」：野外寺庙临近临江城，双旌五马经过
- 「禅心超忍辱，梵语问多罗」：禅心超越忍辱，询问梵语经论
- 「松竹闲僧老，云烟晚日和」：松竹间闲适僧人年老，云烟与晚日相和
- 「寒塘归路转，清磬隔微波」：寒塘边归路转弯，清磬声隔着微波
- 「野寺江城近，双旌五马过」：野外寺庙靠近江城，带着仪仗和太守走过
- 「禅心超忍辱，梵语问多罗」：禅心超越忍辱，用梵语问经论
- 「松竹闲僧老，云烟晚日和」：松竹间闲适僧人年老，云烟与晚日和谐
- 「寒塘归路转，清磬隔微波」：寒塘边归路转弯，清磬声隔着微波
- 「野寺江城近，双旌五马过」：野外寺庙临近江城，双旌五马经过
- 「禅心超忍辱，梵语问多罗」：禅心超越忍辱，询问梵语经论
- 「松竹闲僧老，云烟晚日和」：松竹间闲适僧人年老，云烟与晚日相和
- 「寒塘归路转，清磬隔微波」：寒塘边归路转弯，清磬声隔着微波
赏析
《奉陪韦润州游鹤林寺》是一首描绘游寺情景的诗
思想内容上，展现了诗人在游览中的感悟
艺术手法上，“野寺江城近，双旌五马过”点明地点和人物，简洁明快
“禅心超忍辱，梵语问多罗”通过对话体现禅意
“松竹闲僧老，云烟晚日和”以景写人，描绘出宁静祥和的氛围
“寒塘归路转，清磬隔微波”以声衬静，给人以空灵之感，整首诗意境清幽，富有禅味
精选评论
- 「闲云逸叟」野寺江城近，开篇点明地点，禅心梵语，松竹云烟，营造出宁静祥和之境。
- 「雅韵诗翁」双旌五马过，尽显出行之态，全诗意境清幽，禅意与景相融，别具一番风味。
- 「静月居士」寒塘归路转，清磬隔微波，以景结情，余韵悠长，给人以无尽的遐想。
- 「逸梦书生」诗中描绘鹤林寺之景，禅心超忍辱，展现出一种超脱尘世的心境。
- 「墨香墨客」松竹闲僧老，云烟晚日和，此句勾勒出一幅宁静的画面，体现出诗人对这种境界的向往。