赠韦秘书子春二首
出处：御定全唐诗·卷一百六十八
谷口郑子真，躬耕在岩石。
高名动京师，天下皆籍籍。
斯人竟不起，云卧从所适。
苟无济代心，独善亦何益。
惟君家世者，偃息逢休明。
谈天信浩荡，说剑纷纵横。
谢公不徒然，起来为苍生。
秘书何寂寂，无乃羁豪英。
且复归碧山，安能恋金阙。
旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。
却顾女几峰，胡颜见云月。
徒为风尘苦，一官已白须。
气同万里合，访我来琼都。
披云睹青天，扪虱话良图。
留侯将绮裏，出处未云殊。
终与安社稷，功成去五湖。
注释
- 「谷口」：地名
- 「郑子真」：汉代隐士
- 「云卧」：隐居
- 「适」：闲适
- 「济代心」：济世之心
- 「独善」：独自修养身心
- 「家世者」：指韦秘书子春的家族
- 「偃息」：安卧
- 「休明」：美好清明的时代
- 「谈天」：指善于谈论
- 「说剑」：指善于谈论剑术
- 「谢公」：指谢安
- 「苍生」：百姓
- 「羁」：束缚
- 「旧宅」：指韦秘书子春的旧宅
- 「女几峰」：山峰名
- 「胡颜」：何颜
- 「风尘」：指仕途
- 「一官」：指官职
- 「琼都」：指京城
- 「披云」：拨开云雾
- 「扪虱」：摸虱子，形容不拘小节
- 「良图」：美好的计划
- 「留侯」：指张良
- 「绮裏」：指绮里季
- 「出处」：出仕和隐居
- 「殊」：不同
- 「安社稷」：安定国家
- 「五湖」：指太湖
- 「谷口郑子真，躬耕在岩石」：谷口的郑子真，在岩石边躬耕
- 「高名动京师，天下皆籍籍」：高名震动京城，天下人都知道
- 「斯人竟不起，云卧从所适」：这个人最终没有出仕，隐居顺应自己的闲适
- 「苟无济代心，独善亦何益」：如果没有济世之心，独自修养身心又有什么益处
- 「惟君家世者，偃息逢休明」：只有你出身于这样的家族，安卧在美好清明的时代
- 「谈天信浩荡，说剑纷纵横」：谈论天下事确实广阔，谈论剑术纷纷扬扬
- 「谢公不徒然，起来为苍生」：谢安不是白白出山的，起来是为了百姓
- 「秘书何寂寂，无乃羁豪英」：秘书为何如此寂寞，难道是被豪英束缚
- 「且复归碧山，安能恋金阙」：暂且再回到碧山，怎么能留恋金阙
- 「旧宅樵渔地，蓬蒿已应没」：旧宅是樵渔之地，现在应该已被蓬蒿淹没
- 「却顾女几峰，胡颜见云月」：回头看看女几峰，何颜面对云月
- 「徒为风尘苦，一官已白须」：白白为仕途辛苦，一个官职已让胡须变白
- 「气同万里合，访我来琼都」：意气相投如同万里会合，你来京城拜访我
- 「披云睹青天，扪虱话良图」：拨开云雾看到青天，摸虱子谈论美好的计划
- 「留侯将绮裏，出处未云殊」：留侯张良和绮里季，出仕和隐居并没有不同
- 「终与安社稷，功成去五湖」：最终都安定了国家，功成之后隐退到五湖
赏析
此诗围绕赠韦秘书子春展开
先赞郑子真高名不仕，引出对韦氏的劝勉
“苟无济代心，独善亦何益”富有哲理
艺术手法上，对比鲜明，郑子真与韦氏形成对比；借古喻今，借留侯等典故表达期望，语言质朴有力，传达出积极入世的思想，劝人要有济代之心，莫恋名利
精选评论
- 「逸云生」李白借郑子真之事，阐述“苟无济代心，独善亦何益”的观点，劝勉友人积极入世，展现出其豁达的人生观与对济世的向往。
- 「幽篁客」诗中对友人韦秘书的才华与经历多有描述，“谈天信浩荡，说剑纷纵横”，尽显其风采，同时也表达了对友人选择的理解与期许。
- 「清风吟」李白以对比手法，如将郑子真与友人对比，突出友人应有所作为，“谢公不徒然，起来为苍生”，激励之情溢于言表，富有哲理。
- 「墨韵轩」从“且复归碧山，安能恋金阙”可看出李白对功名利禄的超脱态度，整首诗在劝勉中又带有一种闲适豁达的情怀，韵味悠长。
- 「素心笺」诗中既有对友人的真诚劝诫，又有对人生道路的思考，如“留侯将绮裏，出处未云殊”，体现出李白对人生选择的深刻见解。