送王大校书
出处：御定全唐诗·卷一百六十
导漾自嶓冢，东流为汉川。
维桑君有意，解缆我开筵。
云雨从兹别，林端意渺然。
尺书能不吝，时望鲤鱼传。
注释
- 「导漾」：指汉水发源于嶓冢山，漾水是汉水的源头。\n「嶓冢」：山名，在今陕西宁强北，是汉水的发源地。\n「汉川」：汉水。\n「维桑」：《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”后以“维桑”指代故乡。\n「解缆」：解开缆绳，指开船出发。\n「开筵」：设宴。\n「云雨」：比喻朋友的离合。\n「林端」：树林的尽头。\n「意渺然」：神情惆怅、悠远。\n「尺书」：书信。\n「鲤鱼传」：指传递书信，古乐府有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。\n\n「导漾自嶓冢，东流为汉川」：汉水发源于嶓冢山，向东流成为汉水。\n「维桑君有意，解缆我开筵」：你因思念故乡有意东归，我为你设宴送行。\n「云雨从兹别，林端意渺然」：从此我们就要像云雨一样分别，望着树林尽头神情惆怅。\n「尺书能不吝，时望鲤鱼传」：希望你不要吝惜书信，时常传来消息。\n\n「导漾」：汉水发源于嶓冢山，先称漾水，东流后称汉水。\n「嶓冢」：山名，汉水发源地。\n「汉川」：即汉水。\n「维桑」：指代故乡。\n「君有意」：你有归乡之意。\n「解缆」：解开船缆，准备启航。\n「开筵」：摆开筵席。\n「云雨」：象征朋友的聚散。\n「从兹别」：从此分别。\n「林端」：树林的尽头。\n「意渺然」：心情惆怅悠远。\n「尺书」：书信。\n「鲤鱼传」：借指传递书信。\n\n「导漾」：汉水的源头是嶓冢山，最初称漾水。\n「嶓冢」：汉水发源地的山。\n「汉川」：汉水。\n「维桑」：故乡。\n「君有意」：你有归故乡的心意。\n「解缆」：解开缆绳准备出发。\n「开筵」：设宴。\n「云雨」：比喻朋友间的聚散。\n「从兹别」：从此分别。\n「林端」：树林的边缘。\n「意渺然」：神情悠远惆怅。\n「尺书」：书信。\n「鲤鱼传」：指传递书信。\n\n「导漾」：汉水发源于嶓冢山，源头是漾水。\n「嶓冢」：汉水发源地的山峰。\n「汉川」：汉水。\n「维桑」：故乡。\n「君有意」：你有归乡的意愿。\n「解缆」：解开船缆。\n「开筵」：摆宴席。\n「云雨」：象征朋友的分离。\n「从兹别」：从此分开。\n「林端」：树林的尽头。\n「意渺然」：心情惆怅。\n「尺书」：信件。\n「鲤鱼传」：传递书信。\n\n「导漾」：汉水从嶓冢山发源。\n「嶓冢」：汉水源头的山。\n「汉川」：汉水。\n「维桑」：指代故乡。\n「君有意」：你有归乡之意。\n「解缆」：解开缆绳准备启程。\n「开筵」：设宴。\n「云雨」：比喻朋友的聚散。\n「从兹别」：从此分别。\n「林端」：树林的尽头。\n「意渺然」：神情悠远惆怅。\n「尺书」：书信。\n「鲤鱼传」：指传递书信。
赏析
《送王大校书》开篇写导漾自嶓冢，东流为汉川，以宏大的地理景象起笔
维桑君有意，解缆我开筵，体现出送别时的不舍
云雨从兹别，林端意渺然，情感愈发深沉
‘尺书能不吝，时望鲤鱼传’表达期待书信往来
艺术手法上，借景抒情，借山水之景抒发送别之情，情感真挚自然，从起笔的宏大到情感的细腻，层层递进，展现出孟浩然送别诗的质朴而深情的风格
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇以汉水之源起笔，意境开阔。维桑之约情意绵绵，筵席相送尽显不舍。云雨之别，意韵悠长，盼尺书传递，情真意切，尽显友情之珍贵。
- 「清风墨客」诗中借导漾东流之景，烘托送别氛围。维桑有意，解缆开筵，画面温馨。云雨一别，林端渺然，更添离情愁绪，鲤鱼传书之盼，情牵千里。
- 「幽梦隐者」起句描绘汉水源头，气势不凡。维桑之谊，解缆开筵，展现深厚情谊。云雨分离，意绪渺远，尺书之盼，情丝缠绕，尽显送别之深情。
- 「墨韵书生」导漾东流之景开篇，自然流畅。维桑君意，解缆我筵，情谊尽显。云雨别后，林端意远，尺书相盼，情韵悠长，尽显送别之惆怅。
- 「诗韵逸客」以汉水之源起兴，意境宏大。维桑之约，筵席相送，情真意厚。云雨分离，林端情渺，尺书祈愿，情牵友人，尽显送别之眷恋。