送方外上人之常州依萧使君
出处:御定全唐诗·卷一百四十七
宰臣思得度,鸥鸟恋为群。
远客回飞锡,空山卧白云。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。
归共临川史,同翻贝叶文。
注释
- 「宰臣」:指宰相
- 「思得度」:想要得到度化
- 「回飞锡」:返回并挥舞着锡杖
- 「卧白云」:躺在白云间
- 「贝叶文」:指佛经
- 「宰臣思得度,鸥鸟恋为群。」:宰相想要得到度化,而鸥鸟却留恋成群
- 「远客回飞锡,空山卧白云。」:远方的客人返回挥舞着锡杖,在空山中躺在白云间
- 「夕阳孤艇去,秋水两溪分。」:夕阳下孤独的小船离去,秋水将两条溪流分开
- 「归共临川史,同翻贝叶文。」:回去后与临川史一起,共同翻阅佛经
- 「宰臣思得度」:宰相渴望得到宗教的度化
- 「鸥鸟恋为群」:鸥鸟留恋同伴不愿离去
- 「远客回飞锡」:远方来的僧人返回并舞动锡杖
- 「归共临川史,同翻贝叶文。」:回去后与当地官员一起研读佛经
赏析
《送方外上人之常州依萧使君》是一首送别之作
诗中既有宰臣对上人度化的期待,又有鸥鸟与上人相伴的画面
远客乘锡而去,空山白云相伴,夕阳下孤艇远去,秋水两溪分流,画面感十足
艺术手法上,借景烘托上人超脱的形象,如“夕阳孤艇去,秋水两溪分”,以景衬情,表达出送别时的复杂情感,既有对友人离去的不舍,又有对其超脱境界的赞赏
精选评论
- 「云水行者」这首诗描绘了送方外上人之常州依萧使君的情景,“宰臣思得度,鸥鸟恋为群”通过对比,展现了上人超脱尘世的形象,“远客回飞锡,空山卧白云”则营造出空灵的意境。
- 「清风道者」刘长卿以简洁的语言勾勒出一幅送别画面,“夕阳孤艇去,秋水两溪分”将离别的惆怅融入秋景之中,韵味悠长,“归共临川史,同翻贝叶文”则表达了对未来的期许。
- 「明月居士」诗中“远客回飞锡,空山卧白云”一句意境高远,将上人的超脱与山水的清幽相结合,“夕阳孤艇去,秋水两溪分”更增添了离别的感伤氛围。
- 「幽竹逸士」刘长卿通过描写宰臣、鸥鸟、远客、夕阳等元素,展现了送别的场景和上人的超凡脱俗,“归共临川史,同翻贝叶文”体现了对其未来的美好祝愿。
- 「墨香吟者」整首诗以景衬情,用秋水、夕阳、孤艇等意象烘托出离别的不舍,“归共临川史,同翻贝叶文”则为送别增添了一份文化底蕴和希望。