景龙四年春祠海
出处：御定全唐诗·卷五十一
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。
鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。
地阔八荒近，天回百川澍。
筵端接空曲，目外唯雰雾。
暖气物象来，周游晦明互。
致牲匪玄享，禋涤期灵煦。
的的波际禽，沄沄岛间树。
安期今何在，方丈蔑寻路。
仙事与世隔，冥搜徒已屡。
四明背群山，遗老莫辨处。
抚中良自慨，弱龄忝恩遇。
三入文史林，两拜神仙署。
虽叹出关远，始知临海趣。
赏来空自多，理胜孰能喻。
留楫竟何待，徙倚忽云暮。
注释
- 「肃事」：恭敬地从事
- 「祠春溟」：在春天祭祀大海
- 「宵斋」：夜间斋戒
- 「洗蒙虑」：洗净蒙昧的思虑
- 「鸡鸣」：鸡叫
- 「见日出」：见到日出
- 「鹭下」：鹭鸟飞下
- 「惊涛鹜」：惊起在波涛中飞翔的野鸭
- 「地阔」：大地广阔
- 「八荒近」：八方荒远之地好像很近
- 「天回」：天空回转
- 「百川澍」：百川奔流
- 「筵端」：筵席的一端
- 「接空曲」：连接着空旷的曲处
- 「目外」：目光之外
- 「唯雰雾」：只有雾气
- 「暖气」：温暖的气息
- 「物象来」：万物的形象出现
- 「周游」：四处游历
- 「晦明互」：昏暗和明亮交替
- 「致牲」：献上牺牲
- 「匪玄享」：不是为了玄享
- 「禋涤」：祭祀前的斋戒沐浴
- 「期灵煦」：期望神灵的照耀
- 「的的」：鲜明的样子
- 「波际禽」：在波涛边的禽鸟
- 「沄沄」：水流汹涌的样子
- 「岛间树」：岛屿间的树木
- 「安期」：安期生，传说中的仙人
- 「今何在」：如今在哪里
- 「方丈」：传说中的仙山
- 「蔑寻路」：难以寻找道路
- 「仙事」：神仙的事情
- 「与世隔」：与尘世隔绝
- 「冥搜」：深入探寻
- 「徒已屡」：只是已经多次
- 「四明」：山名，在浙江宁波
- 「背群山」：背靠群山
- 「遗老」：前代的老人
- 「莫辨处」：难以辨别地方
- 「抚中」：抚摸心中
- 「良自慨」：实在自己感慨
- 「弱龄」：年轻时
- 「忝恩遇」：有愧于受到的恩遇
- 「三入」：三次进入
- 「文史林」：文史的领域
- 「两拜」：两次拜谒
- 「神仙署」：掌管神仙事务的官署
- 「虽叹」：虽然叹息
- 「出关远」：出关遥远
- 「始知」：才知道
- 「临海趣」：临海的趣味
- 「赏来」：欣赏而来
- 「空自多」：白白地很多
- 「理胜」：道理胜过
- 「孰能喻」：谁能明白
- 「留楫」：留下船桨
- 「竟何待」：究竟等待什么
- 「徙倚」：徘徊
- 「忽云暮」：忽然天色已晚
赏析
《景龙四年春祠海》是五言古诗闲适哲理诗
诗人肃事祠春溟，描绘出祠海时的庄重与神秘氛围
鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜，地阔天回，百川澍等描写宏大壮阔
诗中既有对仙事与世隔的感慨，又有对自身恩遇的回顾，抚中自慨
赏来空自多，理胜孰能喻，在祠海过程中引发对人生哲理的思考，语言古朴，意境深邃，将祠海之事与人生感悟相结合，富有哲理韵味
精选评论
- 「逸尘居士祠海之景描绘得壮阔宏大，‘地阔八荒近，天回百川澍’，尽显大自然的雄浑，而诗人内心的感慨也自然流露。」
- 「幽梦书生宋之问借景抒情，‘暖气物象来，周游晦明互’，在晦明变化中感悟人生，‘仙事与世隔，冥搜徒已屡’，充满无奈。」
- 「墨香墨客诗中‘抚中良自慨，弱龄忝恩遇’，表达了诗人对自身经历的感慨，‘虽叹出关远，始知临海趣’，又有别样收获。」
- 「清风雅士整首诗景情交织，‘留楫竟何待，徙倚忽云暮’，在暮色中尽显诗人的惆怅与思索。」
- 「梦荷仙子宋之问通过祠海之事，展现了对人生的思考，‘赏来空自多，理胜孰能喻’，引发读者共鸣。」