奉和圣制谒玄元皇帝庙斋
出处：御定全唐诗·卷四十七
兴运昔有感，建祠北山巅。
云雷初缔构，日月今悠然。
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。
迨兹事追远，轮奂复增鲜。
洞府香林处，斋坛清汉边。
吾君乃尊祖，夙驾此留连。
乐动人神会，钟成律度圆。
笙歌下鸾鹤，芝朮萃灵仙。
曾是福黎庶，岂唯味虚玄。
赓歌徒有作，微薄谢昭宣。
注释
- 「兴运」：兴盛的国运
- 「有感」：有所感应
- 「建祠」：建造祠庙
- 「北山巅」：北山的山顶
- 「云雷」：指云雾和雷电
- 「初缔构」：开始建造
- 「日月」：指时间
- 「悠然」：久远的样子
- 「紫气」：祥瑞之气
- 「蓊郁」：浓郁
- 「玄元」：指老子
- 「如在焉」：好像还在那里
- 「迨兹」：等到现在
- 「事追远」：事情追溯到久远
- 「轮奂」：高大华丽
- 「复增鲜」：又增添了光彩
- 「洞府」：仙人居住的地方
- 「香林」：有香气的树林
- 「斋坛」：斋戒的坛场
- 「清汉边」：清澈的天河旁边
- 「吾君」：指皇帝
- 「尊祖」：尊崇祖先
- 「夙驾」：早早驾车
- 「留连」：留恋
- 「乐动」：音乐响起
- 「人神会」：人与神相会
- 「钟成」：钟制成
- 「律度圆」：音律和谐圆满
- 「笙歌」：笙和歌
- 「下鸾鹤」：使鸾鹤降临
- 「芝朮」：灵芝和白术
- 「萃灵仙」：聚集仙灵
- 「曾是」：曾经是
- 「福黎庶」：造福百姓
- 「岂唯」：难道只是
- 「味虚玄」：品味虚无玄妙的道理
- 「赓歌」：继续歌唱
- 「徒有作」：只是有所创作
- 「微薄」：微薄
- 「谢昭宣」：感谢宣扬和昭示
赏析
《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》为五言古诗
诗描绘了玄元皇帝庙的兴建及祭祀场景，表达了对尊祖的崇敬
从庙的初建到如今的增鲜，展现出其庄严神圣
艺术手法上，描写细腻，如“云雷初缔构，日月今悠然”写出庙的历史变迁
“乐动人神会，钟成律度圆”生动地展现了祭祀时的盛大场面，营造出庄重肃穆的氛围，体现出对玄元皇帝的虔诚以及对祭祀活动的重视，语言优美，富有感染力
精选评论
- 「逸云居士」诗中对玄元皇帝庙的描写，从缔构到增鲜，展现出庄重神秘之感，同时蕴含对尊祖及福泽黎庶的追思。
- 「幽篁墨客」“兴运昔有感，建祠北山巅”开篇不凡，引出下文对庙宇的细致描绘，“乐动人神会，钟成律度圆”营造出神圣氛围。
- 「兰芷书生」张九龄以丰富想象和优美文字，将庙宇的清幽与祭祀的庄严展现得淋漓尽致，如“洞府香林处，斋坛清汉边”。
- 「清风雅士」整首诗围绕谒庙展开，从历史追溯到当下场景，情感真挚，“赓歌徒有作，微薄谢昭宣”尽显谦逊之情。
- 「墨韵诗仙」此诗用词精妙，韵律悠扬，通过对玄元皇帝庙的描写，传达出对传统信仰的敬重与对国运的祈愿。