杂曲歌辞：升平乐
出处：御定全唐诗·卷二十八
正气绕宫楼，皇居信上游。
远冈延圣祚，平地载神州。
会合皆重译，潺湲近八流。
中兴岂假问，据此自千秋。
寥泬敞延英，朝班立位横。
宣传无草动，拜舞有衣声。
鸳瓦云消湿，虫丝日照明。
辛勤自不到，遥见似前生。
处处足欢声，时康岁已深。
不同三尺剑，应似五弦琴。
寿笑山犹尽，明嫌日有阴。
何当怜一物，亦遣断愁吟。
曙质绝埃氛，彤庭列禁军。
圣颜初对日，龙尾竞缘云。
佩响交成韵，帘阴暖带纹。
逍遥岂有事，于此咏南熏。
一物周天至，洪纤尽晏然。
车书无异俗，甲子并丰年。
奇技皆归朴，征夫亦服田。
君王故不有，台鼎合韦弦。
日日听歌谣，区中尽祝尧。
虫蝗初不害，夷狄近全销。
史笔唯书瑞，天台绝见祆。
因令匹夫志，转欲事清朝。
品物尽昭苏，神功复帝谟。
他时应有寿，当代且无虞。
赐历通遐俗，移关入半胡。
鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
无战复无私，尧时即此时。
焚香临极早，待月捲帘迟。
端拱干坤内，何言黈纩垂。
君看圣明验，只此是神龟。
旭日上清穹，明堂坐圣聪。
衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
花木经宵露，旌旗立仗风。
何期于此地，见说似仙宫。
五帝三皇主，萧曹魏邴臣。
文章惟反朴，戈甲尽生尘。
谏纸应无用，朝纲自有伦。
升平不可纪，所见是閒人。
注释
- 「正气绕宫楼」：正义之气环绕着宫楼
- 「皇居信上游」：皇宫确实处于地势高的地方
- 「远冈延圣祚」：远处的山冈延续着圣朝的福运
- 「平地载神州」：平坦的大地承载着神州
- 「会合皆重译」：各方来会合都经过多重翻译
- 「潺湲近八流」：水流潺潺靠近众多河流
- 「中兴岂假问」：中兴哪里还用得着问
- 「据此自千秋」：凭借这些自然可以流传千秋
- 「寥泬敞延英」：高远空旷地敞开延英殿
- 「朝班立位横」：朝廷官员站立的位置横排
- 「宣传无草动」：传达消息没有一点响动
- 「拜舞有衣声」：朝拜舞蹈时有衣服的声音
- 「鸳瓦云消湿」：鸳鸯瓦上的云消散后湿润着
- 「虫丝日照明」：虫丝在日光下闪着光亮
- 「辛勤自不到」：辛苦之事自然不会到来
- 「遥见似前生」：远远看去好像是前世见过
- 「处处足欢声」：到处都充满欢声笑语
- 「时康岁已深」：时世安康岁月已深
- 「不同三尺剑」：不同于凭借武力
- 「应似五弦琴」：应该像弹奏五弦琴一样
- 「寿笑山犹尽」：笑着说寿命长但山也有尽头
- 「明嫌日有阴」：明白地嫌弃太阳有阴天的时候
- 「何当怜一物」：什么时候能怜惜一个事物
- 「亦遣断愁吟」：也能让人停止忧愁地吟唱
- 「曙质绝埃氛」：清晨的景象断绝了尘埃之气
- 「彤庭列禁军」：红色的宫廷排列着禁军
- 「圣颜初对日」：圣上的容颜初次面对太阳
- 「龙尾竞缘云」：龙尾道上人们竞相攀缘着云彩
- 「佩响交成韵」：玉佩的响声交织成韵律
- 「帘阴暖带纹」：帘子的阴影温暖带着花纹
- 「逍遥岂有事」：逍遥自在哪里会有事情
- 「于此咏南熏」：在这里吟唱《南熏》之歌
- 「一物周天至」：一个事物周遍天下而来
- 「洪纤尽晏然」：大小事物都平安无事
- 「车书无异俗」：车同轨书同文没有不同的风俗
- 「甲子并丰年」：岁月都是丰年
- 「奇技皆归朴」：奇异的技艺都回归质朴
- 「征夫亦服田」：出征的人也从事农业生产
- 「君王故不有」：君王本来就不占有什么
- 「台鼎合韦弦」：三公之位应该合乎韦弦的道理
- 「日日听歌谣」：每天都能听到歌谣
- 「区中尽祝尧」：天下人都在祝愿尧帝
- 「虫蝗初不害」：蝗虫起初并不造成灾害
- 「夷狄近全销」：夷狄近来几乎都消失了
- 「史笔唯书瑞」：史官的笔下只记载祥瑞
- 「天台绝见祆」：天台山上绝看不到怪异之事
- 「因令匹夫志」：因此让普通人的志向
- 「转欲事清朝」：转而想要侍奉清明的朝代
赏析
《杂曲歌辞：升平乐》是薛能的五言乐府诗
诗歌描绘了升平之世的种种景象，如皇居的威严、国家的昌盛、各方的归附等，表达了对国家中兴、太平繁荣的赞美
艺术手法上，多处运用铺陈描写，如‘正气绕宫楼，皇居信上游
远冈延圣祚，平地载神州’，展现出宏大的场景
‘会合皆重译，潺湲近八流’等句细致刻画各方景象，生动展现升平之态
语言华丽，用词精准，从多个角度渲染出盛世的繁荣，体现出诗人对当时升平景象的由衷歌颂
精选评论
- 「升平赞者」诗中描绘了宫廷的正气、皇居的威严，以及中兴的气象，展现出一派繁荣升平的景象。
- 「宫楼客」从正气绕宫楼到处处足欢声，生动地展现了升平乐的氛围，对中兴的赞美之情溢于言表。
- 「盛世颂者」诗中诸多景象如远冈、神州、八流等，勾勒出宏大的盛世画卷，体现出对国家昌盛的自豪。
- 「升平韵」整首诗围绕升平乐展开，通过对宫廷、朝班、祥瑞等描写，展现出太平盛世的辉煌。
- 「中兴客」诗中表达了对中兴的歌颂，以及对国家长治久安的期盼，展现出积极向上的精神风貌。