东归发犍为至泥溪舟中作

岑参 · 唐 · 五言古诗 · 边塞战争

前日解侯印，泛舟归山东。

平旦发犍为，逍遥信回风。

七月江水大，沧波涨秋空。

復有峨眉僧，诵经在舟中。

夜泊防虎豹，朝行逼鱼龙。

一道鸣迅湍，两边走连峰。

猿拂岸花落，鸟啼檐树重。

烟霭吴楚连，泝沿湖海通。

忆昨在西掖，復曾入南宫。

日出朝圣人，端笏陪羣公。

不意今弃置，何由豁心胸。

吾当海上去，且学乘桴翁。

注释

「前日」：前几天。
「解侯印」：解下侯印，指辞去官职。
「泛舟」：乘船。
「归山东」：回到山东老家。
「平旦」：清晨。
「发犍为」：从犍为出发。犍为，在今四川乐山。
「逍遥」：自由自在的样子。
「信回风」：任凭回风（回旋的风）吹送。
「七月」：农历七月。
「江水大」：江水上涨。
「沧波」：碧波。
「涨秋空」：涨满了秋天的天空。
「復有」：又有。
「峨眉僧」：峨眉山的和尚。
「诵经」：念经。
「舟中」：船中。
「夜泊」：夜晚停泊。
「防虎豹」：防备虎豹袭击。
「朝行」：早晨出行。
「逼鱼龙」：逼近鱼龙。
「一道」：一条道路。
「鸣迅湍」：湍急的水流发出声响。
「两边」：两岸。
「走连峰」：两岸山峰连绵不断。
「猿拂」：猿猴拂过。
「岸花落」：岸边的花朵落下。
「鸟啼」：鸟儿啼叫。
「檐树重」：船檐边的树木茂密。
「烟霭」：云雾。
「吴楚连」：吴地和楚地相连。
「泝沿」：逆流而上和顺流而下。
「湖海通」：与湖海相通。
「忆昨」：回忆过去。
「西掖」：中书省的别称。
「復曾」：又曾经。
「南宫」：尚书省的别称。
「日出」：太阳升起。
「朝圣人」：朝见皇帝。
「端笏」：端正地拿着笏板。笏板是古代大臣朝见皇帝时手中所执的狭长板子，用以记事。
「陪羣公」：陪伴着各位公卿大臣。
「不意」：没想到。
「今弃置」：如今被弃置不用。
「何由」：怎么能够。
「豁心胸」：开阔心胸。
「吾当」：我应当。
「海上去」：到海上。
「且学」：暂且学习。
「乘桴翁」：指孔子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”

赏析

《东归发犍为至泥溪舟中作》写诗人东归途中的经历与感慨

从解印泛舟出发，描绘了沿途的江景，如‘七月江水大，沧波涨秋空’

夜泊朝行，遇虎豹鱼龙，猿啼花落，展现行程艰险

回忆往昔朝堂经历，如今弃置，‘吾当海上去，且学乘桴翁’，表达出豁达又无奈之情

诗人融叙事、写景、抒情于一体，以景烘托心境，展现出复杂的心路历程

精选评论

「逸云客解印东归，泛舟而行，沿途风光美不胜收。江水大、沧波涨，峨眉僧诵经添一份宁静。夜泊朝行，虽有虎豹鱼龙之险，却也有山水相伴，尽显豁达。」
「幽篁居士从解侯印东归写起，犍为出发，一路描绘山水之景，江水、僧、虎豹、鱼龙等元素丰富了旅途画面。忆往昔与今弃置形成对比，更添感慨。」
「清风吟客诗人东归途中，江水秋景壮阔，峨眉僧诵经为旅途增添别样氛围。夜泊朝行的经历，展现出旅途的艰辛与奇妙。‘吾当海上去’表达出对未来的期许。」
「墨韵书生开篇点明东归之事，随后对行程中的山水、人物描写细致。忆往昔与现实的落差，让诗人发出‘何由豁心胸’之叹，最后表明心向海上去的决心。」
「素心雅士东归途中，山水风光与旅途经历交织。江水、僧、虎豹等元素展现出旅途的复杂。诗人在弃置中寻求豁达，‘吾当海上去’体现出其对自由的向往。」

东归发犍为至泥溪舟中作

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