越江秋曙

注释

• 「扁舟」：小船。
• 「东路」：向东的路。
• 「远」：遥远。
• 「晓月」：晓月。
• 「下江濆」：下到江边。
• 「潋滟」：波光闪烁的样子。
• 「信潮」：涨潮。
• 「上」：上涨。
• 「苍茫」：辽阔迷茫。
• 「孤屿」：孤立的岛屿。
• 「分」：分开。
• 「林声」：树林中的声音。
• 「寒动叶」：寒冷使树叶摇动。
• 「水气」：水汽。
• 「曙连云」：曙光与云相连。
• 「暾日」：刚升起的太阳。
• 「浪中出」：从浪中出来。
• 「榜歌」：船歌。
• 「天际闻」：在天边听到。
• 「伯鸾」：东汉梁鸿，字伯鸾。
• 「常去国」：常常离开国家。
• 「安道」：指戴逵，字安道。
• 「惜离羣」：珍惜离别众人。
• 「延首」：伸长脖子。
• 「剡溪」：水名，在浙江嵊县南。
• 「咏言」：吟诗。
• 「怀数君」：怀念几位友人。

赏析

精选评论

• 「逸云客此诗开篇即绘扁舟远游、晓月临江之景，画面开阔。‘潋滟信潮上，苍茫孤屿分’，潮涌屿分，尽显江景之壮美。林声叶动、水气连云，营造出清冷氛围。末句借景抒情，怀人之意悠然。\n「幽篁居士：萧颖士笔下之越江秋曙，景中含情。晓月、江濆、孤屿，勾勒出一幅静谧而又宏大的山水画卷。‘暾日浪中出，榜歌天际闻’，给人以蓬勃向上之感，又融入了诗人的情思。\n「墨韵书生：诗中写景细腻入微，从江上之景到林间之声，再到日出之状，层次分明。‘伯鸾常去国，安道惜离羣’，借古人抒发自己的离情别绪，使诗歌内涵更丰富。\n「清风雅士：整首诗以景起兴，以情贯穿。越江秋曙之景美不胜收，诗人在景中寄托了对友人的思念和对人生的感慨，读来韵味悠长。\n「素心女子：开篇点明行程，随后描绘一路江景，动静结合。‘延首剡溪近，咏言怀数君’，将眼前景与心中情巧妙融合，展现出诗人丰富的情感世界。"],{"i":54883,"text":"「凌云剑侠：此诗描绘了田园生活的闲适与惬意。从献书被弃归田园，到计然策、公冶言，展现出诗人的心境转变。‘桑榆清暮景，鸡犬应遥村’，勾勒出乡村宁静画面。\n「静月居士：整首诗围绕田园生活展开，蚕罢麦秋，涧声连枕，峯势入阶，生动展现出田园风光。‘未奏东山妓，先倾北海尊’，体现出诗人的洒脱情怀。\n「逸笔文人：诗中既有对田园生活的热爱，又有对自身境遇的感慨。‘陇瓜香早熟，庭果落初繁’，描绘出丰收景象，也透露出诗人内心的宁静。\n「雅韵诗客：从弃置到归田园，诗人心态变化自然。田园生活的种种描写，如鸡犬相闻、农谈朝昏，充满了生活气息，让人感受到别样的宁静。\n「幽梦仙子：以田园为背景，展现出诗人丰富的内心世界。从劳作之景到宴饮之乐，再到对山野生活的惬意，诗歌充满了田园之美与生活之趣。"],{"i":54884,"text":"「愁肠客：此诗以绿笋成竹、红花成子起兴，道出女子在美好时光中的孤独。‘能当此时好，独自幽闺裏’，尽显女子的哀怨。‘夜夜苦更长，愁来不如死’，将女子的愁绪推向极致。\n「相思居士：短短几句，将女子的相思之苦刻画得淋漓尽致。绿笋红花的变化，衬托出女子内心的凄凉。‘独自幽闺裏’，孤独之感扑面而来。\n「伤怀墨客：诗中女子在美好时节却独守空闺，长夜漫漫，愁苦难耐。‘愁来不如死’，深刻表达出女子内心的痛苦与无奈。\n「断肠书生：以自然景象的变化引发女子的愁思，‘夜夜苦更长’，突出了愁绪的绵长。整首诗情感真挚，让人感同身受。\n「哀怨女子：绿笋红花之景与幽闺女子之愁形成鲜明对比。‘愁来不如死’，直白地抒发了女子内心的哀怨，读来令人心酸。"],{"i":54885,"text":"「禅意行者：此诗开篇点明支公寂灭，影塔山上古，营造出一种肃穆氛围。随后描写真僧到来，道场清净，体现出佛法的庄严。‘身心能自观，色相了无取’，富有禅意。\n「空灵居士：诗中描绘的山寺夜景，如松映月、云近户、电明雨来，充满了空灵之感。‘然灯见栖鸽，作礼闻信鼓’，增添了几分神秘氛围。\n「悟真诗客：借宿大通和尚塔，诗人感受到佛法的微妙。从自然景象到礼佛场景，都体现出一种超脱尘世的心境。‘愿言出世尘，谢尔申及甫’，表达了诗人的愿望。\n「静心雅士：整首诗围绕山寺展开，景中含禅。松月云雨，栖鸽信鼓，构成了一幅宁静而又富有禅意的画面，让人心灵得到净化。\n「觉慧文人：诗中既有对高僧的敬仰之词，又有对佛法的感悟之语。山寺的清幽环境与佛法的微妙相结合，展现出一种独特的境界。

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