刘先生闲居
高第后归道，乃居玉华宫。
逍遥人间世，不异浮丘公。
甘寝何秉羽，出门忽从戎。
方将游昆崙，又欲小崆峒。
进退既在我，归来长安中。
焚香东海君，侍坐西山童。
善行无辙迹，吾亦安能穷。
但见神色闲，中心如虚空。
期之比天老，真德辅帝鸿。
注释
- 「高第」：指科举考试名列前茅
- 「归道」：归隐之道
- 「玉华宫」：宫殿名
- 「逍遥」：自由自在
- 「人间世」：人世间
- 「浮丘公」：古代仙人
- 「甘寝」：安睡
- 「秉羽」：手持羽扇
- 「从戎」：参军
- 「昆崙」：昆仑山
- 「崆峒」：崆峒山
- 「进退」：指做官和归隐
- 「长安」：唐朝都城
- 「焚香」：点燃香烛
- 「东海君」：东海之神
- 「侍坐」：陪坐
- 「西山童」：西山的童子
- 「善行」：指美好的行为
- 「无辙迹」：没有痕迹
- 「安能穷」：怎么能穷尽
- 「神色闲」：神色悠闲
- 「中心」：心中
- 「虚空」：空虚
- 「期之」：期望与他
- 「天老」：古代传说中的贤明之人
- 「真德」：真正的品德
- 「辅帝鸿」：辅佐帝王
赏析
《刘先生闲居》展现了一种超脱自在的生活态度
刘先生高第后归道居玉华宫，逍遥似浮丘公
既能甘寝又能忽从戎，在昆崙、崆峒间自由抉择，归来长安后焚香侍坐，神色闲且内心虚空
诗人用简洁诗句勾勒出刘先生洒脱形象，如“逍遥人间世，不异浮丘公”，通过对比其不同行为状态，凸显其进退自如、心境高远，体现出一种对自由、超脱生活境界的追求
精选评论
- 「玉华散人刘先生居玉华宫，逍遥自在，出入于人间与昆仑、崆峒，尽显超凡脱俗之态。」
- 「仙踪逸客储光羲笔下的刘先生，既能甘寝又能从戎，进退自如，神色闲适，仿若仙人临世。」
- 「清风道者诗中描绘刘先生的生活如同仙人，焚香东海君，侍坐西山童，展现出一种超脱尘世的境界。」
- 「灵霄居士刘先生在玉华宫的生活逍遥自在，进可游昆仑，退可归长安，体现出一种豁达的人生态度。」
- 「紫府闲人储光羲以简洁笔触勾勒出刘先生的形象，其逍遥人间、神色虚空，颇具仙风道骨。」