步虚词 九
太极分高厚，轻清上属天。
人能修至道，身乃作真仙。
行溢三千数，时丁四万年。
丹台开宝笈，金口为流传。
（同前卷廿六。
）。
注释
- 「太极」：中国古代哲学概念，指天地未分前的混沌状态。
- 「高厚」：指天地。
- 「轻清」：指清气。
- 「修至道」：修炼最高的道。
- 「三千数」：道教认为积善三千，方能成道。这里指修行达到一定的数量。
- 「丁」：当，值。
- 「四万年」：道教认为天地运行的一个周期为四万年。
- 「丹台」：道家语，指神仙居处。
- 「宝笈」：珍贵的书籍。
- 「金口」：指佛或圣人之口，这里指道教的经典由圣人传承。
赏析
《步虚词 九》开篇阐述太极分天地的哲理，指出人若修至道可成神仙
‘行溢三千数，时丁四万年’蕴含对修行积累和时间的思考
艺术上，以简洁语句阐述深刻哲理，如‘人能修至道，身乃作真仙’，逻辑清晰，言简意赅，传达出对道家修行理念的理解，在平实表述中蕴含深邃的道教思想，引导人们思考如何通过修行达到超凡境界
精选评论
- 「道心逸者」太极分天地，人修至道作真仙，三千行溢、四万时丁，丹台宝笈、金口流传，尽显对至道的追求与向往。
- 「玄德居士」杜光庭阐述了太极分高厚，人修至道可成真仙的哲理，三千行、四万年，丹台宝笈承载着大道的传承。
- 「至真散人」太极分天地，人修至道身作真仙，行满三千、时逢四万，丹台开宝笈，金口传大道，蕴含深刻的道学思想。
- 「混元逸士」诗中以太极开篇，阐述人修至道成真仙的理念，三千行溢、四万时丁，丹台宝笈与金口流传，展现道之深邃。
- 「无为隐者」太极分高厚，人修至道成真仙，行满三千数，时丁四万年，丹台宝笈、金口流传，体现出对无为至道的追求与感悟。