步虚词 八
稽首礼太上，烧香归虚无。
流明随手迴，法轮亦三周。
玄顺四大兴，灵庆及王侯。
七祖生天堂，煌煌耀景敷。
啸歌冠太漠，天乐适我娱。
齐馨无上德，下仙不与俦。
妙想明玄觉，诜诜乘虚游。
（同前卷廿二。
）。
注释
- 「稽首」：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。
- 「太上」：指道家所尊的最高天神。
- 「虚无」：道家指“道”的本体，谓其无所不在，又无形可见。
- 「流明」：流动的光明。
- 「法轮」：佛教语，以佛法如轮，能摧破众生烦恼，故云法轮。这里指一种神秘的光环。
- 「玄顺」：深奥而顺应。
- 「四大」：佛教以地、水、火、风为四大，认为它们是构成一切物质的基本元素。
- 「灵庆」：神灵的庇佑和福泽。
- 「七祖」：指七代祖先。
- 「煌煌」：明亮辉耀的样子。
- 「景敷」：光芒四射。
- 「太漠」：即大漠，指辽阔的沙漠。这里有高远、广阔之意。
- 「天乐」：天上的音乐。
- 「齐馨」：一同散发香气，这里表示与高尚的品德相匹配。
- 「俦」：同类，伴侣。
- 「妙想」：奇妙的想象。
- 「玄觉」：深奥的觉悟。
- 「诜诜」：众多的样子。
- 「乘虚游」：凭借虚空而遨游。
赏析
《步虚词 八》描绘了对太上的虔诚礼拜，归向虚无之境
诗人通过奇特想象，展现流明随手回转、法轮三周等神秘景象，表达对道教仙境的向往
诗中玄顺四大兴等语句，体现对教义的尊崇
艺术手法上，以奇幻瑰丽之笔构建神秘氛围，如‘啸歌冠太漠，天乐适我娱’，用夸张想象展现超凡境界，让读者仿若置身奇妙仙境，感受道教文化的独特魅力，充满神秘奇幻色彩
精选评论
- 「归云游子」稽首礼太上，烧香归虚无，流明法轮，玄顺灵庆，表达出对太上的虔诚及对归向虚无境界的向往，充满思乡羁旅之情。
- 「天涯隐者」诗中通过对礼太上、归虚无等行为的描写，以及流明法轮、灵庆王侯等意象，传达出一种超脱尘世又饱含思乡之情的复杂情感。
- 「海角逸士」稽首礼太上，烧香归虚无，流明随手迴，法轮三周，在玄顺灵庆中寄托着对家乡的思念与对仙境的向往。
- 「飘零客」杜光庭以细腻笔触描绘出稽首礼道、归向虚无的心境，流明法轮、灵庆王侯等词句，蕴含着思乡与羁旅的愁绪。
- 「孤雁行人」此诗展现了游子稽首礼太上、归向虚无的过程，流明法轮、灵庆等元素，交织着思乡之情与对仙境的憧憬。