古曲偈（《祖堂集》卷十一作《雄颂》）
古曲发声雄，今古唱还同（《五灯会元》作「今时韵亦同」）。
若论第一拍（《五灯会元》作「指」），祖佛尽迷踪。
（见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。
）。
注释
- 「古曲发声雄」：古老的曲调发出雄浑的声音
- 「今古唱还同（《五灯会元》作「今时韵亦同」）」：从古到今吟唱的韵律还是相同的
- 「若论第一拍（《五灯会元》作「指」）」：如果谈论第一拍
- 「祖佛尽迷踪」：连祖师和佛陀都会迷失踪迹
- 「（见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。）」：指出这首诗在这些典籍中可见
赏析
《古曲偈》中，如体借古曲发声雄展开
‘古曲发声雄，今古唱还同’，强调古曲古今共鸣
‘若论第一拍，祖佛尽迷踪’，突出古曲蕴含之妙难以捉摸
艺术手法上，以古曲为喻，形象地表达佛法之高深莫测，借音乐之雄奇引发对佛法的思考，使抽象的佛法具象化，让读者在感受古曲魅力时体悟佛法的深邃，增添了诗词的艺术感染力与哲学深度
精选评论
- 「逸云居士此诗以古曲发声之雄，喻禅道之深邃，今古唱同，第一拍更是超脱祖佛迷踪，尽显禅意之妙。」
- 「幽篁墨客诗中借古曲发声，阐述今古禅道如一，而关键一拍祖佛难测，颇具禅机，引人深思。」
- 「清风隐者古曲今唱，韵同而意深，第一拍之妙，让祖佛皆迷，可见此诗禅味浓郁。」
- 「禅心居士今古唱还同，若究第一拍，祖佛尽迷踪，短短数语，将禅道之玄奥展现得淋漓尽致。」
- 「松涛雅士以古曲发声为引，道出今古禅道之契合，第一拍之奇，使祖佛难寻其踪，禅意盎然。」