偈
光明寂照遍恒（一作「河」）沙，凡圣含灵共一（一作「我」）家。
一念不生全体现，六情（一作「根」）纔动被云遮。
遣除凡拙（一作「破除烦恼」）重增病，趣（一作「趋」）向真如亦是邪。
任逐境缘（一作「随顺世缘」）无罣[碍]（得），真如凡圣是空花（一作「涅槃生死等空花」）。
（见《祖堂集》卷六，据《五灯会元》卷六，郑方坤《全闽诗话》卷一校改。
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注释
- 「光明寂照」：光明而寂静地照耀
- 「遍恒沙」：遍及像恒河沙一样多的地方
- 「凡圣含灵」：凡人和圣人以及一切有灵性的生物
- 「共一家」：都属于一个整体
- 「一念不生」：一个念头不产生
- 「全体现」：完全显现出本来面目
- 「六情」：指人的六种情感，即喜、怒、哀、乐、爱、恶，这里也可作六根解
- 「纔动」：才一动
- 「被云遮」：就被云遮住了
- 「遣除」：去除
- 「凡拙」：这里可理解为平凡和笨拙，也可作破除烦恼解
- 「重增病」：反而增加病痛
- 「趣向」：趋向
- 「真如」：佛教术语，指事物的真实状况和本质
- 「亦是邪」：也是一种邪见
- 「任逐」：任凭追逐
- 「境缘」：境界和因缘，也可作随顺世缘解
- 「无罣碍」：没有牵挂和阻碍
- 「真如凡圣是空花」：真如、凡人和圣人都如同空花一样虚幻
- 「见《祖堂集》卷六，据《五灯会元》卷六，郑方坤《全闽诗话》卷一校改。」：表明这首诗的出处及校改依据
赏析
《偈》蕴含深刻哲理
“光明寂照遍恒沙，凡圣含灵共一家”，开篇点明光明遍照，凡圣同体
“一念不生全体现，六情纔动被云遮”，阐述一念与六情对真如的影响
“遣除凡拙重增病，趋向真如亦是邪”，进一步探讨破除烦恼的误区
“任逐境缘无罣碍，真如凡圣是空花”，表达出对境缘、真如凡圣的超脱看法
整首诗以偈语形式阐述深刻哲理，语言简洁而富有深意，展现出独特的思辨性与禅意
精选评论
- 「逸云居士此偈蕴含深刻哲理，光明寂照、凡圣同家之语，开启对心性的思考，一念不生等句更是引人探寻真如之境。」
- 「幽竹墨客偈语中光明寂照遍河沙等句，阐述了凡圣共家的理念，一念不生等内容深入探讨心性与真如，富有启迪。」
- 「清风雅士张拙此偈，光明寂照、凡圣含灵之语宏大，一念不生等句层层递进，引导人们思考如何破除凡拙、趋向真如。」
- 「墨香居士诗中光明寂照遍河沙等表述，展现出对宇宙人生的深刻认知，一念不生等句为探寻真如提供了独特视角。」
- 「兰心诗者偈语以光明寂照开篇，凡圣含灵共一家之语深邃，一念不生等句深入剖析心性，对真如之境的探讨引人深思。」