拨棹歌 三
三（《嘉禾志》作「二」）十余年（《五灯会元》作「年来」、《四溟诗话》作「年前」）坐钓台，竿（《五灯会元》、《嘉禾志》、《四溟诗话》皆作「钩」）头往往得黄龙。
锦（《五灯会元》、《四溟诗话》作「金」）麟不遇空（《嘉禾志》作「虚」）劳力，收取（《四溟诗话》作「拾」）丝纶归去来。
（以上三首，《嘉禾志》题作《自题三绝》）。
注释
- 「三十余年」：《嘉禾志》记载为「二十余年」，《五灯会元》作「年来」、《四溟诗话》作「年前」，指多年
- 「坐钓台」：坐在钓台上钓鱼
- 「竿头往往得黄龙」：钓竿上常常钓到黄龙（《五灯会元》、《嘉禾志》、《四溟诗话》皆作「钩」）
- 「锦麟不遇空劳力」：美好的鱼没有钓到空费力气（《五灯会元》、《四溟诗话》作「金」）
- 「收取丝纶归去来」：收拾起钓丝回去吧（《四溟诗话》作「拾」）
赏析
诗中描述了诗人多年坐钓台的经历
‘竿头往往得黄龙’寓意着有所收获，然而‘锦麟不遇空劳力’又透露出一丝遗憾
‘收取丝纶归去来’则展现出诗人在得失之间的豁达
艺术手法上，运用对比，将得与不得进行对照，以直白的语言表达内心感受，使读者能真切感受到诗人对人生境遇的思考，以及在追求与放弃之间的徘徊，富有哲理
精选评论
- 「钓台逸士」三十余年坐钓台，竿头往往得黄龙，虽未遇麟而劳力，但仍有收取丝纶归去来的洒脱。
- 「金钩隐者」德诚以钓台经历为依托，表达了对追求无果之坦然，收取丝纶归去来，展现出一种豁达超脱之心态。
- 「幽钓清风」多年坐钓台，竿头黄龙虽未得，然丝纶收取归去来，此中尽显对人生境遇的从容与淡定。
- 「渔台居士」三十余年钓台岁月，麟不遇而劳力，最终收取丝纶归，体现出一种不执着于结果、回归本真之禅意。
- 「清风钓影」坐钓台多年，黄龙未遇，丝纶收取，归去来兮，德诚此诗传达出一种超越得失、悠然自在之境界。