诗偈 四十六
莫求佛兮莫求人，但自心裏莫贪瞋。
贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。
内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。
神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。
注释
- 「莫求佛兮莫求人」：不要一味地向外寻求佛或他人的帮助。
- 「贪瞋」：贪婪和嗔怒。
- 「贪瞋痴病」：佛教所说的三种根本烦恼。
- 「顿尽」：一下子完全消除。
- 「如来」：佛教对佛的称呼。
- 「的的亲」：真正的亲近，即达到与佛相似的境界。
- 「内无垢」：内心没有污垢。
- 「外无尘」：外界没有尘埃干扰。
- 「豁达」：心胸开阔。
- 「无关津」：没有阻碍。
- 「神无障碍」：精神没有阻碍。
- 「居三界」：在三界中自在安住。
- 「琉璃」：一种晶莹剔透的宝石。
- 「处日轮」：处于太阳的光辉之中，比喻光明自在。
赏析
《诗偈 四十六》劝诫莫求佛、莫求人，强调内心莫贪瞋，当贪瞋痴病顿尽便是如来亲
描绘出内无垢、外无尘，豁达无关津的心境，以及神无障碍居三界如琉璃处日轮般的状态
艺术手法上，语言直白易懂，以简洁的话语阐述深刻道理，通过对比贪瞋痴与内心清净的状态，突出追求内心纯净的重要性，使读者能清晰地感受到达到这种境界后的自在与光明
精选评论
- 「逸尘居士」莫求佛人，自净贪瞋，顿尽痴病，便是如来亲，此乃修行之至理。
- 「幽然隐者」诗句劝人莫贪瞋，内无垢外无尘，神无障碍，恰似琉璃处日轮，尽显心境之纯净。
- 「静修书生」庞藴以诗告诫世人，去除贪瞋痴，内心清净，便可亲近如来，领悟真谛。
- 「禅风墨客」莫求佛人，自净其心，贪瞋尽去，如来可亲，此诗蕴含深刻的修行智慧。
- 「灵悟诗客」诗中传达莫贪瞋之理念，内无垢尘，神无障碍，如琉璃处日轮，展现心灵之境界。