诗偈 七十四
人有一卷经，无相亦（《祖堂集》卷十五作「復」）无名。
无人能（《祖堂集》作「解」）转读，有我不能听。
如能转读得，入理契无生。
非论菩萨道，佛亦不劳（《祖堂集》作「要」）成。
注释
- 「无相亦无名」：没有形象也没有名称。
- 「转读」：诵读。
- 「入理契无生」：进入道理契合无生的境界。
- 「非论菩萨道，佛亦不劳成」：不论菩萨道，成佛也无需费力而成。
赏析
《诗偈 七十四》围绕一卷无名无相之经展开，强调无人能转读、有我不能听，唯有契合无生之理
此词蕴含着对修行的独特见解
在艺术表现上，通过对诵经这一行为的深入探讨，引发读者对修行方式和境界的思考，语言平实却富有深意，将禅意融入日常行为的描述中，展现出对佛法实践的深刻感悟
精选评论
- 「妙悟」一卷无名经，无人能转读，唯悟者能契无生，此诗通过对读经的描述，揭示了修行需用心领悟，方能入理成佛的道理。
- 「慧心」诗中围绕一卷经展开，阐述了无相无名、无人能读、有我不听等观点，强调了只有通过内心的体悟，才能达到入理契无生的境界，体现了深刻的禅意。
- 「灵犀」从读经之难到悟理成佛，此诗层层递进，以独特的视角展现了修行的过程与真谛，让人感受到禅学中对心性领悟的重视。
- 「觉明」诗中关于读经与悟理的论述，充满了禅机，无相无名的经卷，唯有开启内心的智慧，才能转读并契入无生之境，给人以启迪。
- 「悟禅」以读经为切入点，探讨了无相无名、无人能读等现象，最终点明只有悟透其中道理，才能入理契无生，乃至佛道自成，是一首富有禅意的佳作。