诗偈 三十七
圆镜朗如日，涌出无碍智。
梵语波罗蜜，唐家无量义。
说者说无相，离者离文字。
但说无上道，利他还自利。
若能入理行，不动到如地。
缘事常区区，不如展脚睡。
注释
- 「圆镜」：比喻圆满的智慧
- 「涌出」：涌现
- 「无碍智」：没有阻碍的智慧
- 「梵语」：古印度的语言
- 「波罗蜜」：意为到彼岸
- 「唐家」：指唐朝
- 「无量义」：众多的义理
- 「说者」：说法的人
- 「离者」：远离的人
- 「无上道」：最高的道
- 「入理行」：进入道理去修行
- 「区区」：拘泥的样子
- 「展脚睡」：伸直脚睡觉，形容自在的状态
赏析
《诗偈 三十七》以圆镜朗日喻无碍智，阐述梵语与佛法义理
说者讲无相，离者离文字，强调无上道及利他自利
指出入理行可不动如地，对比缘事忙碌不如展脚睡，凸显闲适哲理
诗中运用比喻，将智慧比作圆镜，形象生动，以对比突出不同行为状态，深入浅出地传达佛法修行中对事理的认知与选择，颇具启发性
精选评论
- 「逸云行者」圆镜朗日，涌出无碍智，以形象之语阐述佛法高深，梵语唐义，尽显智慧光芒。
- 「幽竹道者」说无相，离文字，无上道中利他自利，入理行则不动如地，此诗蕴含深刻的佛法教义。
- 「清风居士」诗中展现出对佛法的精妙阐释，圆镜智涌，梵语义深，缘事不如展脚睡，尽显超脱。
- 「静月隐者」以独特视角解读佛法，说者离相，行者入理，不动如地，展现出对修行的深刻理解。
- 「逸尘真人」圆镜朗照，智慧涌出，梵语波罗蜜，唐家无量义，此诗将佛法与生活巧妙融合，韵味悠长。