诗偈 二十四
知余转般若，见余转金刚，合掌恭敬了，不动见空王。
亦胜身命施，亦胜坐天堂，亦胜五台供，亦胜求西方。
于住而无住，其福不可量。
有为如梦幻，无相契真常。
注释
- 「般若」：智慧
- 「金刚」：坚固锐利之意
- 「空王」：佛的别称
- 「身命施」：施舍身体和生命
- 「知余转般若，见余转金刚，合掌恭敬了，不动见空王。」：知道我能转化般若智慧，看到我能转化金刚之力后，合掌恭敬，不动就能见到佛。
- 「亦胜身命施，亦胜坐天堂，亦胜五台供，亦胜求西方。」：也胜过施舍身体和生命，胜过坐天堂，胜过在五台山供奉，胜过求往西方。
- 「于住而无住，其福不可量。」：处于有所住的状态却又不执着于住，这样的福报不可限量。
- 「有为如梦幻，无相契真常。」：有为之法如同梦幻，无为之相契合真常之道。
赏析
《诗偈 二十四》阐述修行感悟
诗中表明转般若、金刚，不动见空王，强调内心修行重要
‘于住而无住，其福不可量’体现对修行境界的认知
艺术手法上，用简洁语句表达深刻禅意，如‘有为如梦幻，无相契真常’，将有为与无相对比，揭示修行应超越虚幻，契合真常之道，引导人追求内心的空灵与解脱
精选评论
- 「慧心居士」此诗阐述转般若、金刚之妙，以恭敬之心见空王，胜过诸多外在修行，强调内心修行之重要。
- 「静悟逸士」诗中表达于住而无住之福不可量，有为如梦幻，无相契真常，尽显禅意，指引修行者领悟真谛。
- 「灵觉隐者」通过对比身命施、坐天堂等，突出转般若、金刚之殊胜，劝人于无相中求真常，获无量福。
- 「澄心禅客」以简洁语句阐述修行之要，知转般若、金刚，合掌见空王，于有为无为间悟得禅机。
- 「明性行者」诗中强调于住无住之福，有为梦幻，无相真常，引导修行者超越世俗，达至心灵之解脱。