呈史君（名岩） 二
人道公门不可入，我道公门好修行。
若使曲直无颠倒，脚踏莲花步步生。
（《卐续藏经》本宋佚名《金刚经感应传》）（按：《金刚经感应传》云杨旬常持《金刚》、《般若》，感动上天，其子杨椿省试得九十六名，殿试魁天下。
所述科举之事，显为宋制，疑诗亦为宋人依託。
）。
注释
- 「人道」：人们说
- 「公门」：官府
- 「不可入」：不可以进入
- 「我道」：我认为
- 「好修行」：便于修行
- 「若使」：如果使得
- 「曲直」：是非
- 「无颠倒」：不颠倒
- 「脚踏莲花」：形容行为美好
- 「步步生」：步步生出莲花。（《卐续藏经》本宋佚名《金刚经感应传》）（按：《金刚经感应传》云杨旬常持《金刚》、《般若》，感动上天，其子杨椿省试得九十六名，殿试魁天下。
- 所述科举之事，显为宋制，疑诗亦为宋人依託。）。
赏析
《呈史君（名岩） 二》是杨旬的词，同样是咏史怀古题材
诗中“人道公门不可入，我道公门好修行
若使曲直无颠倒，脚踏莲花步步生”表达了独特观点，认为公门也可修行，只要秉持公正
艺术手法上，运用对比手法，将常人对公门的看法与自己观点对比，鲜明突出主题，以“脚踏莲花步步生”形象地阐述公正行事的美好结果，使观点更具感染力，引发人们对公门品德与行为的深入思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角论公门修行，言辞质朴却蕴含深刻哲理，对世道人心洞察入微。
- 「清风墨客」诗中观点新颖，‘脚踏莲花步步生’之语，尽显高尚追求，读来令人心生敬意。
- 「墨韵书生」借公门之事阐发修行之道，于咏史怀古中蕴含劝世之意，别具一格。
- 「幽梦逸士」短短数语，将公门修行之妙说得透彻，展现出诗人超凡的思维与见识。
- 「静雅诗客」以对比手法开篇，引出对公门修行的论述，富有启发性，耐人寻味。